县城或者鸠王寨放上一把火就知道好歹了。
贵州人眼里的三峡，不是财富，自古如此。贵州能源发达而经济缺乏，现在有一群想搞活贵州和大西南山区的人出现，他们希望得到东部经济发达地区的支援，这是阿朵穿越以前的想法，能不能实现呢，回到了东晋，东晋的人都是土著，就连长安和南京的皇帝本人都是土著，一群土著生活的年代，能够被叫做风流是很可笑的，阿朵想笑，只有她想笑，笑后来的土著，笑今天的土著，她就像一个抵达新大陆的殖民者，被土著射伤了，被土著当作了侵略者，对方根本就不给说话的机会，只有一个杀字。能源发达，南京政府会觉得自己经济发达了，不用开发长江三峡了吗？现在的问题是是否要转手让给秦国人来经营。
第一百五十八章 天地君亲 ＇本章字数：3085 最新更新时间：2010…12…11 16：19：42。0＇
春巴她爹在雷山担任了教师一职，这是差不多二十年，可以说他竭尽所能，但是在雷山二十年来，雷山到底比成都平原上匮乏太多，他是一个知识分子被迫进入荒凉的地方，并不像是十年文革动乱的知青下放而是像革命时期知识分子到山区展开革命斗争，他杨再宗要革他家仇人的命。
有道是君子报仇十年不晚，他却等了二十年，这才无意中被桑幼阿朵抓住她朋友和朋友父亲一家的仇人交给了这位山村教师。杨再宗对阿朵和雷山的作用是潜移默化了的，他基本上上将自己过去的知识功底都抖落出来，一个人在一个地方呆了这么长久，还从一家三口变成一家七口，多少年来，他不是没有机会打听过成都府城里的老家旧事，太不发达的交通和通讯阻碍着他每次利用机会的打听，二十年的变化也十分长久，就说仇人徐腐一家，二十年来第一次打听出来消息，徐腐比杨再宗年纪小一些，徐腐也有家人，杨再宗尽管有卡巴同意给他打听也没有能够打听出来，不是仇人做事小心谨慎，仍旧是千山万水阻隔了，想来往不太容易，真是应了古话老死不相往来。
杨先生对夫子圣人的书是读的认真的，可能他读的太多才是造成他家里被仇人欺负的原因，阿朵在娜加索提那里得知，李焉在威宁邑由娜加索提对徐腐进行了一次审问，主要询问的就是他徐腐一家和上司周仲孙在过去的经历，问得很详细，那个徐腐看到杨先生是个口碑不错的人，所以才会纵容弟弟欺负杨夫人，杨夫人的确是杨家的良家妇女，虽然他一家不是男耕女织，但是杨先生不再打算做别的职业平日就是除了教书，有空的时候就是在自家小院子里种菜种花，时间一长，通过业余的实践，他积累了许多下地种田的感性认识，他这种爱好对于雷山也是颇有导向的，他进入雷山的时候，用于偏僻和人口少，山地人更多的是狩猎为生，别看雷王部族比起仡曲部人口多一些，那是相对的，若是说大西南部族，像他们这样最多也就上千人的部族，实在是小的可怜了，比起娜加索提的摩梭族来人口都要少，摩梭族因为周仲孙的占据越？郡作为老巢并挑破不同部族的矛盾，导致越？郡生产力不升反降，看起来周大人还在山区建立了一个生产基地，可是这个基地是建立在落后的制度上的，为了挑破部族之间的矛盾，周大人竟然鼓励部族贩卖人口作为奴隶，不推行他作为一个汉人儒家士官的作为，不搞工业也就罢了，农业也不大力发展，他所谓的生产基地就像出国叛逃的赖昌星家族一样，他是他在战乱年代的赖昌星，在越？郡凉山“凉都”，一步一步变成蒋家乌龙山和八面山的土匪，在秦国人严厉的打击下，他裹挟的大量出逃成都的百姓，大都一一脱离了他周大人的晋朝王室的队伍里，在越？郡吃着老本，有不敢打回成都去，建立的新据点，对原来成都百姓和山地部族实行工业不像工业农业不像农业的统治，他推行了是狩猎制度，就是回到过去的方式上来，只是通过养