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第125部分 (1 / 4)

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第一百五十七章争夺长江三峡 '本章字数:3113 最新更新时间:2010…12…11 16:18:48。0'

长江三峡,阿朵还没有告诉自己的叔叔,三峡上有一座世界上最大的水电站,刚刚告诉阿假与李焉,对于电力时代的描叙,阿朵是这样说的:

“阿假,谢大哥,电不是中国人发明的,但是中国加入了发电使用的大国,这已经是巨大的进步了,若是要追究中国人为什么不能最先发明出来,那么就要在东晋开始追问为什么,我们都是这个时代的人,需要知道什么是发明什么不是发明。”

阿假说女儿是不是觉得阿假与谢将军最合适这样的发明,春天夏天的黑夜里霹雳闪电,发出明亮,所以叫电,雷电让夜晚不再寂寞孤单,雷电有时候又让寂寞孤单的人觉得害怕,考验人们的勇气,考验人们敬畏大自然的尺度,既然是取代了大自然,那么电力就是一个大不自然了,李焉难道没有回答吗?也许他不喜欢东晋这个时代的清谈,清谈误国,难道李焉觉察到了清谈的巨大错误,简直就是后患无穷,所以要么就自己来搞发明,不要动不动拿着大家的支持来作为研究的条件?

但是阿朵没有来得及仔细地说长江三峡,阿假和李焉对于三峡的概念没有阿朵深刻,三峡难遇航行,李焉和阿假的身份是否应该清楚地知道,知道也没有什么,到了应该前往的时候就得前往,九死十八亡,洪水漩涡万古蛮荒,大西南从大雪山蜿蜒下来,冰雪和泥沙,永远不能改变。大西南真是一个动物的戏台子,人类永远不能在这里唱主角,愚公移山能够真的实现吗?列子的书是不是被周仲孙还有叫做张湛的家伙篡改得更多了?张湛是荆州都督府桓家的人还是晋朝小朝廷里的人,张湛是给谁卖命做出了篡改的主意,对于成都的大人周仲孙又有什么好处,非得要做出篡改来?霍宾是在桓家大司马面前诬告周仲孙,以提高自己的声望吗?

张湛不是桓家的幕僚,霍宾却曾经做过,荆州的百姓觉悟很高,到了能够提携成都人和大西南的人,而对于长江下游开发进行了大力的支持,从自己做起,作为一个真正有作为的具有时代感觉的人?“不要抓辫子”,这是桓家大司马的原话吗?,大司马可能是拿着柴刀或者镰刀剃光头不留头发的人,要大北方大西北大西南的少数部族看一看,江南的汉人有勇气进行改革,将改革进行到底,北方的游牧民族就是落后,中原大地已经出让给北方西北方的少数民族,而贵州让给了大西南的部族,周仲孙不是在秦国进攻面前,没有退到贵州而是在凉山那个鸟不生蛋的高原上厮守了。雷山部族都已经能够和营阳寨子花瑶寨子结盟,难道政治上还不够自由了,非要提出什么反对皇帝反对吃人礼教的事情来,东晋最需要什么,应该是需要更加风流吧,风流而不是清谈,西晋的教训就在眼前,失传的音乐广陵散和被杀的嵇康,失去的中原大地和无数人民。

三峡由此而得以成为一个人气旺盛的地点,因为秦国和晋国开始争夺这一带,三峡就在贵州上头,被贵州山地上各个部族用脑袋顶着,哪怕是顶着一盆屎一盆子尿,也得要顶着。叔叔弄同会是在帮助大家顶着尿盆子吗,而弄青青有在给他父亲顶着尿盆子,雷山部族不是白手起家的,山洞里有白花花的银子,用的差不多了,这些银子从哪里来的,来历不明的积蓄,难道不是自己祖先辛苦积攒下来的,干嘛要辛苦积攒这么多银子呢,银子比风景更加不能当饭吃,大家都饿着肚子,山洞里没有储藏粮食,却储藏着白银,要做什么,造反了?

阿朵没有参加三峡水电站的建设,阿假不会反问阿朵,李焉更加不会,叔叔不同,叔叔知道之后也许问反问,既然你都没有参加

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