緒紛亂如麻。
&ldo;不用謝。&rdo;九一道長放下了磬，挪下了床。乾枯的稻草在他的挪移下嘎吱嘎吱響。
看那窗外，已經是傍晚時分!
&ldo;我剛才夢到了我的前世。&rdo;姥爹說道。
九一道長波瀾不驚道：&ldo;我已經做了一百多次這樣的夢。外面人知道我記得九十一世，九十一次生死，卻不知道現在我早已超越了九十一次。我為此痛苦不堪，希望你不要陷入太深。&rdo;
姥爹道：&ldo;我這次來不是為了我自己的前世，而是為一個朋友的轉世做準備而來。&rdo;
☆、第六十八章 小米的轉世3
&ldo;羅漢有住胎之昏，菩薩有隔陰之迷。你要是問前世，那容易許多。你要是問轉世的話，恐怕非常難。&rdo;九一道長嘆道。
&ldo;羅漢有住胎之昏，菩薩有隔陰之迷?&rdo;
&ldo;是啊。就算你是神通廣大的羅漢，再一入胎，也就把你所有的神通都忘了。就算你是覺行圓滿的菩薩，一經過這個胎，一投胎之後也就迷了。羅漢和菩薩都怕轉世投胎，更不用說一個凡夫俗子了。&rdo;九一道長說道。
姥爹說道：&ldo;我聽說人有第八意識，叫做阿賴耶識。無沒識意謂執持諸法而不迷失心性;以其為諸法之根本，故亦稱本識;以其為諸識作用之最強者，故亦稱識主。此識為宇宙萬有之本，含藏萬有，使之存而不失，故稱藏識。又因其能含藏生長萬有之種子，故亦稱種子識。只要有這種子識，就有可能記得轉世和前世。我以前去過西藏，見過轉世靈童和活佛，聽他們說，此生所學的佛經和佛理不用擔心下輩子忘記，不用擔心此生白學。因為我們過去生學習的佛經和佛理，已經深刻的種在我們的第八意識里，就是阿賴耶識。阿賴耶識種子一旦起現行，我們就會再次聽聞佛法，然後深入經藏。這時你會發現，為什麼同樣是聽經聞法，別人聽得一頭霧水，而你卻聽得津津有味，能夠了悟佛陀的意思。就是因為你過去生中，種下的善根，聽過這樣的經書，甚至廢寢忘食的研讀過經藏。所以，累世以來的善根，在今生也許就能夠成就!佛道不分家，我想道長您已經打通了阿賴耶識，所以才能記起所有過去生的事情。我來這裡，就想問您如何打通阿賴耶識，讓它在來生如種子一般生根發芽。&rdo;
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