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第154部分 (2 / 5)

争还要再说什么,赖文昌却抢先说:“师父。我赖文昌一言九鼎,说出口的话泼出去的水,既然说了,你的风水术比我厉害我就拜你为师。那就一定要拜师,否则这不是陷我赖文昌于不义之地么?”

见赖文昌这么说,陈争才终于点了点头。

还好,就好像是王教授,也比陈争大得多,不过还不是一样叫自己小陈老师?

而且若是按照赖文昌说的,的确是能为陈争在命理风水界,乃是整个香港。起到很好的宣传作用。

陈争要办一个命理风水会所,没有人知道怎么行?

“那也好,可我年纪比你轻的多,你称呼我为师父。不觉得尴尬么?”陈争又问。

“这有什么,其实在古代,这种108。171。243。204/keywd/13。gif

况多得是,有谁说弟子就要比师父年轻的?看的是水平。”

就好像是王教授说的,学无先后。达者为师,的确是这个道理。

随后赖文昌又说:“师父你开始说让我给你工作,这么说师父你是要在香岗也开一家命理风水会馆了?”

“没错。”陈争点了点头。

“师父你精通玄学五术,而且融会贯通。这不是一般人能比的了得,如果在香岗开这样一家会馆。的确会很有钱途,但不知道师父你想在什么地方开?”

陈争还没等回答。赖文昌紧跟着又说:“其实我这里的风水还不错,如果师父你看得上眼,我就把‘赖氏命理风水会馆’的招牌摘了,直接改成师父你的招牌,而且这里租金都交了一年,装修都弄好了,岂不是很方便?”

看来这个赖文昌还真的是一言九鼎,不但认输了要拜师,而且尊师重道。

要知道他这里地处全香港最繁华的地段,租金可的确不菲。

但师父要开会馆,做徒弟的怎能不帮忙?

陈争笑了笑:“你这里虽然好,不过就是太小了。”

“啊?我这里还小?”赖文昌有些惊讶。

“没错,我要开,就开个大的,而且是要综合的,不但看风水、看命理、看相,还要有占卜以及中医养生等等内容。”…;

赖文昌的确没想到陈争的想法这样大,想了想说:“这样一来,需要的人手可就多了。”

“嗯。中医方面的人手我有,但其他方面就要想办法聘请了。这家会所我要么不开,开的话就一定要做香岗第一。不不,不仅仅是香岗,108。171。243。204/keywd/36。gif

后我还要把会馆做到各国的唐人街去,再然后我要走向世界,我还要给那些大鼻子的老外看风水!”

“呵!”赖文昌也不得不钦佩陈争的野心,问:“那这样一家会馆,叫什么名字好呢?”

陈争想了想:“既然要弄得这么大,名字就不能太小家子气了,更不能叫什么命理会所,风水会所,我看,干脆就叫‘易理国学会馆’!”

赖文昌一惊,这名字可够大气的啊,沉吟片刻说:“师父,‘易理’这两个字没问题,玄学一切内容皆是源于易经,可‘国学’这两个字,是不是有些太夸大了?”

陈争摇了摇头;“不夸大,国学是什么?虽然宽泛的说,国学是我国传统的历史文化以及学术,可归根结底,最重点的无非‘儒’、‘道’二字,而这二字,重点又在‘道’字上。”

鲁迅说,中国之根底全在道教,再正确不过。

虽然也有类似的辩论,在专家学者之间展开,如果说中国文化是一颗大树,有的专家认为道家文化是主干,也有专家认为儒家文化是主干,更有的专家认为道儒合流构成主干。

但不可否认的是,这颗大树的根基,全是道家文化。

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