岸的事情。刘备的军队是传统的军队，里面没有女将女兵。女子入军营，是违犯军纪的。刘备如果带纪美花岸一起去打仗，麾下将士当然不会说什么。但如果上行下效，后果就严重了。
一支军队，尤其是作战时期的军队，是要求心无旁骛的。如果营中还有女子，士兵们作战的时候就会有所眷念，就不愿奋勇杀敌。人人都想着保留性命，以便战后能够回营去见女子。因而军队是相当忌讳女子的。刘备也是不能带着纪美花岸去打仗的。
这才刚刚成亲，还没洞房，就要分别。而且这次分别之后，是生是死还不知道。阎柔说得对，人们通常是不愿意原谅曾经背叛过自己的人的。正所谓有一就会有二，一次不忠百次无用。就连刘备自己，也是这样认为的。
刘备也没有胡说，两人的确是心意相通的。如果刘备真的被田润所杀，纪美花岸的确会追随愚兄于地的下。但生死这样的大事，刘备自己竟然都没有问纪美花岸一声，就自行决定了。因而，刘备觉得自己很是对不起纪美花岸。
这时，天色晚了。亲兵们做了饭，吃了。吃过饭之后，刘备到房间睡觉了。躺了一会儿，刘备估计阎柔等三人应该睡着了，就起身出门，悄悄地走到纪美花岸的房间后面，久久伫立。
……
时间不会停留，就在这样的繁忙之中，往191年的11月奔去。在黑山武定，田润这边，事情也挺多的。田润曾经在190年10月得子王业，随后，停止军事一年。停止了军事，田润在干些什么呢？
一位名叫幽兰黛尔的用心读者就提出，田润现在有几件事，是她明显可以做的。她主要提了三个方面。一是推行情报机制。二是发行货币、促进商业。三是促进科学发展。
非常正确。第一个，是田润干了的事情，后面两个，是田润想干的事情。实际上，说得更简单一点，田润休战一年，一是为孩子积德，二，就是为了发展经济。
先说情报机制，机制需要一个机构去完成，机构则由具体的人员所组成，具体的人员又跟幽兰黛尔在另一个地方提出的，让王越建立特种部队，能够扯上一定的关系。这一部分，田润干了，但是，这并不是田润想干的。
现代社会是信息社会，除了人才，就是信息值钱了。古代社会呢？古代社会当然就不是信息社会了。
假设敌国向我国进兵，而又被我国知道了进兵的路线的话，显然，我国能够占据主动。这可以在一定程度上证明信息的重要性。其实，信息的重要性根本就不需要证明，因为大家都知道。
既然大家都知道，田润当然也同样知道。那么，怎样去实现信息的传递呢？打电话，太荒谬了。把电，放进古代，这样的先例固然有，但是却不宜追随。没电，那麻烦了。就剩下人力传送了。当然，人力可以借助车马。驿站，就是一个不错的方式。而我国古代的信息传递方式，主要就是通过驿站。唐。杜牧《过华清宫绝句》说：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”瞧瞧，驿站不仅可以送信，而且还能送实物。
还有一种先例，就是信鸽。信鸽的作用，在武侠小说里面是被无限夸大了的。本书有王越，允许存在少量的武侠。但本书毕竟以战争为主，本书的武侠就必须受到限制，不能够上天入地。因而，那像类似于法宝的信鸽还是不出现的好。
于是，田润的信息传递就剩下两种方式。一是驿站传递，二是由王越培养的弟子传递。
……
这样的排列，可以明显看出，王越弟子传递信息的方式是强加的。实际上就是。驿站的方式，田润感觉已经够用了。田润并不需要王越专门为了略微加速一点点信息传送的速度而去培养弟子。