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第176部分 (1 / 4)

他外表如此年轻,大概是因为修习上乘内功的缘由。

在宝境真人左首边坐着的,却是一位翩翩佳公子,正是曹暮云本人。正如南宫奇先前所料,以“暮云公子”在朝廷中的身份地位,与“武当派”结党同盟乃是理所当然。

宝境真人和曹暮云都十分俊秀的人物,只不过坐在桌前的第三人,却一点也不俊秀,年纪也老得许多。此人眼如鹰隼,颧骨高耸,面皮皱褶,呈灰黑颜色,下巴上留着一缕三羊胡须。

此老名叫翁一白,乃是“崆峒派”长老,在江湖上有个颇为难听的绰号,称做“九爪僵尸”。

一个人名字可能叫错,外号通常都不会起错。这位翁一白肤色灰败,身材削瘦,又穿着一身黑衣,确实和僵尸有几分相象,而所谓“九爪”,则是说他武功高强,出手迅捷,犹如有九只手爪一般,令人难以防范。

“武当”和“崆峒”均属“中原七大门派”,而西首周围的几张桌上还坐着数十名各派高手,薛原和伊若瑛也在当中,其声势之胜,不在东首“少林”,“普陀”和“华山”三派为首的诸派之下。

第三方势力位于阁中正北面,主桌之前只有两人,一位身材伟岸的锦衣大汉,和一位罗衣长裙的中年妇人。

那大汉长得一张国字脸,络腮短须,面如古铜,形象甚是威武,在他腰间左右两侧各挂着一只鹿皮袋囊。而那位中年妇人容颜端庄,一双眼眸静若湖水,风度亦是不凡。

锦衣大汉名叫唐紫鳞,乃是四川“唐门”的副门主,而那中年妇人则是“峨眉派”中的高手,现任掌门苦心大师的师妹,名叫秦桑。

“唐门”和“峨眉”亦是位列“中原七大门派”之二,而且两家门派都在川境,平素里自是关系不浅。而在他们身边的几张桌上,也有不少门派中人,大多是西南一带的白道势力。

华不石的目光在听涛阁内环视了一周,对于前来参加“万易大会”的各门派的势力划分,以及各方的力量强弱,已经有了一个判断。

大明境内的白道门派,以“七大门派”居首,在此阁之内,自也是如此。而这“七大门派”又分为三系,“少林”、“普陀”和“华山”为**,“武当”、“崆峒”为**,“峨眉”和“唐门”为第三党。

第四章 三杯酒

大明境内的白道门派,以“七大门派”居首,在此阁之内,自也是如此。而这“七大门派”又分为三系,“少林”、“普陀”和“华山”为**,“武当”、“崆峒”为**,“峨眉”和“唐门”为第三党。

这三系之中,自是以“少林派”为首的一系人数最多,实力也最强,所谓“天下武功出少林”,江湖上的许多门派与“少林派”都或多或少有些关系,而“普陀”和“华山”两派的声望亦是不弱,在听涛阁中,聚在圆光等三人所在的东首的江湖门派,至少有二十家以上。

西首的“武当”、“崆峒”,以及北首的“唐门”、“峨眉”两系,实力似乎相差不多。

“武当派”号称“天下道门正宗”,又得到朝廷的诸多扶持,声望也不在“少林”之下,大多数道家门派均在其一系,与华不石等人同乘“白鹂号”前来的那位“上清派”的正德道长,此刻便坐在武当宝境真人旁边的一张桌上,显然也已加入了他们**。

在“唐门”和“峨眉”**所网罗的,大多是西南一带川境、滇境的门派,他们人数虽然相对略少,但是其中有“青城”、“点苍”等门派,皆是在武林中传承了数百年的名门大派,是以他们这**的实力也不容小视。

这些门派势力在“万易岛”上彼此结盟,其实亦非偶然,他们之中的大多数往日就有联系,相互交好。所谓“一斑窥豹”,仅看到众多门派在这座听涛阁中的座次位置,便已能够了解大明朝二

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