提不起半点兴趣，当徐长青提出要求借阅上古典籍副本时，这本书也就被随手扔给了徐长青，而且还不是副本，乃是一本用某种不知名的上古神树树叶编织而成的原件。
最开始徐长青看到这部书的时候，也认为这部书的内容乃是臆造之物，因为书中不少地方对蜃龙习性的描述和镇元子残缺记忆中不多的那一部分蜃龙内容不一样。镇元子在上古时期乃是地仙之祖，逍遥之仙，最希望在洪荒大地，乃至于异界神域总行走，了解万事万物的习性，所以相比起那个不知名的赤羽仙来，显然镇元子的记忆更加靠谱一些。
然而，当徐长青看到这部书中一些关于蜃气珠的运用时，试着按照书中记载的内容来运用自己手中仅存的蜃气珠，却发现上面的那些方法都非常有效，而且对比他已知的一些蜃气珠运用法门以及自创的法门来，简直不可同日而语。书上的所写的运用法门都是那名赤羽仙根据蜃龙习性而自创的一些法门，同书中绝大部分内容一样，这些法门中也有不少地方和外界已知的一些蜃气珠运用法门有些冲突。
正是因为这些蜃气珠的运用法门使得徐长青转变了想法，觉得这部书上记载的内容可能是真的。只是蜃龙如今是否还存在都是未知，这部书的内容即便再怎么真实也没有用，也因此徐长青就算直到这部书的内容是真的也没有将其当作什么重要知识，仅仅只是当作一个茶余饭后、打发时间的普通读物罢了。
现在，这部并不被徐长青重视的书却给了徐长青很大帮助，让他明白了自己现在身处在何处。
蜃龙很强大这是人所共知的一件事，不单单是现在的昆仑三界，就算是上古洪荒也是同样如此。即便是如镇元子这样的先天神祗、天地大能，也不愿意轻易的招惹蜃龙。蜃龙如此强大主要是因为其制造的蜃气幻境，若是陷入到了这个幻境之中，即便是先天神祗也很难从幻境之中摆脱出来。
对于蜃龙幻境是如何产生的这件事，在上古时期就一直都没有一个公论，绝大多数人认为蜃龙幻境乃是源自于蜃气，也就是蜃龙体内独特的妖气。对此徐长青以前也是这么认为的，但在看过了赤羽仙所写的那部书后，他的想法也有所改变。因为在那部书里面提到了蜃龙的蜃气根本没有制造幻境的能力，制造幻境的力量源自于蜃龙的胃气，至于蜃气珠不过是蜃龙体内杂乱之气集结在胃部形成的废物，只不过因为其沾染了一点胃部的力量才能够制造出一些幻象。
根据那部古籍中记载，蜃龙拥有一个无穷大的胃，它能够吞噬天地万物，一头成年的蜃龙吞噬像昆仑三界这样的天地几乎没有任何困难。吞噬的天地在蜃龙的胃里面并不会消失，反倒蜃龙的胃会产生出一股力量模仿出被吞天地的一切大道法则、万物生灵，然后形成幻象将两者重合在一起。被模仿出来的幻象会像真的一样，甚至连幻象本身也有自己的智慧、自己的情绪等等，他们也不能分辨出自己是真是假，这些幻象和真实存在的人生活在一起，甚至能够共同繁衍后代，直到所有的真实全都被幻象所取代之后，之前被吞噬的天地才算是被蜃龙完全吸收成为其身体的一部分。
在之后，蜃龙会不断的吞噬天地，不断的完善自己的幻象天地，最终直到其寿元耗尽，衰老而死，这个吞噬消化的过程才算完结。而蜃龙身死之后，它的胃中幻象并不会消失，反倒会与它的胃融为一体，由虚转实，化作一个真正的天地世界。
这部书最后写了一段赤羽仙颇为惊人的猜测，他猜测整个洪荒天地其实是在一头蜃龙的体内，乃是一个幻象天地，所有的先天神祗、先天生灵、神祗包括他自己全都是不存在的。
任何一个人看到这部书的这段文字都会觉得荒诞可笑，在上古洪荒时期阅读这部书的人恐怕也会和现在仙宫妖仙的想法差不多。虽然徐长青当时观念已经转变，有些相信这