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第81部分 (1 / 5)

而且令人称奇的是,普通教士们为三百近卫骑士团方阵的普通骑士以及普通裁判员,进行了神圣力量的加持,高阶教士们则为他们加持了疾速与耐力魔法。主教们为那900名黄金骑士加持了圣灵佐佑与护体神盾,而近200名的红衣主教则给骑士与裁判员的主要头领们又加了一层天使祝福。

看似纷乱,实则片刻便完成了加持,显然教廷这百万大军在纪律上,还是值得称道的。

长清真人与弥乐大师,济世鸿儒三人一见之下,立时对身后门人子弟断喝道:“布阵!迎敌!”

一时间,华夏方面的修士阵营热闹了起来。

弥乐大师与几个道高德望的和尚率领两万多秃头奔向正南方,许多僧人脱下法袍,双手合什,并在胸前,口中高呼佛号,浑身上下被金粉染的一片金灿灿,闪现着一道道金色佛光,眨眼间便结成无数小型的十八罗汉铜人阵。

同时,由这些架在一起成金子塔状的铜人阵的最顶端那些僧人,又连成一片,构成一个巨大的金色莲花,竟覆盖了十几平方公里。最为精妙的是,整个大阵还在缓缓运转,那金色莲花仿佛一开一和,好不美丽。

十八个僧人组成的三角形,还在翻滚着,变换着。三个处于三角形顶端之僧人闭目盘坐虚空,似是沉入某种境界之中。十八人的真力相通相随,每个僧人随手一击都可能是十八人联手之威力。

而整个金莲则有上千个铜人阵构成,随时都可将众僧人吸纳的天地元气,经铜人阵转化,聚集到由弥乐等几个佛法大师联手控制的佛宗至宝——护命金莲充当花蕊之处,由他们借用这件当年曾对抗过血魔的佛器来调动全体佛力,攻敌以不备。

这便是整个金莲大衍阵的精妙之处,也是在修真界中,虽真修佛法的人比之道儒两家少许多,却可以威震宇内的根本原因。

在佛宗一脉们忙着布置金莲大衍阵之时,鸿儒也没有闲着。

“儒园门人听令,布六德五常阵!”一声清啸过后,近五万饱学儒士应声跟随鸿儒飞向正北方,与佛门金莲大衍阵遥相呼应。

六德五常阵,由来已久,儒家学派之前,古代社会贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德智、信、圣、仁、义、忠。五常,盖当初孔子所言,仁、义、礼、智、信。

此阵乃孔子当。。。。。。

年郁郁不得志时,心情压抑,瘀积所创。其阵初出,便见天地为之色变,鬼神为之哭嚎。

真个是,天地变,鬼神惊。盖因其布阵快捷方便,限制颇少,而阵势一发,却直逼人之内心。凡人入阵,无不萧潇瑟瑟,战战兢兢。

若是坦荡君子入内,无惧也。阵内会生各种幻境美景,令其赏玩一番,还会用天地之元气对其滋补一二。正应了,不做亏心事,不怕鬼叫门。

若是那卑鄙小人入内,斯必被惩治。阵内会生无数亦真亦假的恐怖环境,或迷惑,或引诱,或骇之,或怒之,总之,幻像万千,不一而足,却会令其心胆迸裂,内心崩溃而亡。

正所谓,君子坦荡荡,小人常戚戚。所以此阵也有一别名,称为君子小人阵。

此阵竟今日现形,确实难得,由此可见,济世鸿儒之前能控制迦兰帝的心神,怕是与这失传已久的六德五常阵颇有干系。

此阵样子古朴,便似寻常军阵,似乎无甚不同之处,只有个别地方却空出几人位置,悬置着花瓣,羽扇,纸伞,香茗等俗物,却是颇令人费解。

佛儒两宗布阵却是不俗,然中央十万道家修真们布阵,那才称得上一个精彩。

不同于儒宗只有儒园一家,令行统一,也不似佛宗几家佛寺皆为禅宗,配合默契。

道门一脉,则分了许多门派。

虽这次华夏三大道家门派

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