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第136部分 (3 / 4)

种族遗传与华夏文化的影响,我的社会关系、价值观念、文化修养都与一般的中国人并无二异,中华民族的个性已经深深地融化在我的血液里了。我回到了祖国,个人的名誉、利益已与中国的名誉、利益紧紧地连在一起,我与中国就既有了情感上的依存,又有了利益上的一致。而我回国后所见到的是满清统治下的民不聊生,满清贵族的贪图享乐、巧取豪夺、卖国求荣,这怎能不令我忧心忡忡呢?”

肖莹不住点头,体会到林逸身上那强烈的爱国爱民的热情,敬仰道:“林主席!你是怎么看待西洋列国的入侵的?又认为我们应该怎么样对待自己的国家?”

林逸深遂的眼神自然地抬头望天,就像是在接受上天的启示一样道:“一国既处于世界各国之林,必然会有各种利益冲突和竞争,甚至会遭遇到欺侮和侵略,而一个国家,一个民族落后就得挨打。因此,西洋列国入侵我国一是因为其贪婪掠夺的本性使然,二是因为满清政府的闭关锁国、腐败无能,老百姓的愚昧落后所造成的,这种入侵与挨打是必然的。我们作为中华民族的一员应该怎么对待自己的国家呢?首先应该爱国!祖国就好像是我们的母亲,现在祖国积贫积弱,被强敌欺侮,祖国母亲在哭泣啊!她在骂我们:难道我这四万万个儿女都白养了吗?国家是大家的家,是民族的大家庭,他需要不断地维持,不断地发展。对内来说,祖国的繁荣发展得靠子女们的辛劳建设,如蜂酿蜜,如燕垒窝;对外,国家的独立、发展和强盛得靠它全体人民万众一心,歇尽全力奉献换来,每个国民都要有费心出力,直至牺牲的义务。”

林逸的话给予肖莹巨大的震撼,爱国就如爱自己的父母,她的心中也充斥着一种强烈的爱国洪流,她接着问道:“那么,林主席又是怎么看待老百姓的呢?”

林逸意味深长的笑道:“爱国爱民是连在一起讲的,人民是国家的主体,人民的意志支持着国家的存在。一个人爱国家,首先就要爱人民,而且每一个人都得摆正个人与人民的位置。一国之中从皇帝、总统到普通的老百姓都是人民的一份子。每一个生活在一定国度里的人都必须按照国中极大多数人的意志行事,没有人民的解放就没有个人的解救,没有人民的幸福就没有个人的幸福。对于治国者来说,敬民爱民,则国运兴,国事盛,国势强;轻民贱民,则国运衰,国事败,国势弱。那些手握一点权力就向人民作威作福、欺压人民、反人民的人;那些不顾人民利益暗售其奸、中饱私囊的人,都会被社会所唾弃,被钉在历史的耻辱柱上。每朝的皇帝总喜欢被人称为‘万岁’,其实,历史上真正‘万岁’的应是人民。”

肖莹以前读过由人民党宣传部从林逸的政治思想方面的讲义中整理出来的《林逸哲学》一书,对他其中的各种空前的观点,有所认识,但现在亲耳听到他的说教,她还是被他这新鲜而先进的观点惊得目瞪口呆。她想了想又问道:“林主席是怎样看待满清民族与华夏文化的?”

林逸振振精神,娓娓道:“文化是一个民族的血型,是一个民族在长期的历史演变中所积淀,所认同的精神准则。文化也是一个国家的魂,是一个国家的精神基因。华夏文化有几千年的历史,源远流长,他对我华夏儿女的影响如影随行,不管中华民族子孙背井离乡走到哪里,他们都忘不了华夏文化。中华民族是一个大家庭,由许多个民族千百年来长期融合,形成现在的一个大的民族群体。而尽管现在的中国的统治当局是满清民族,他们的贵族腐朽反动,但他们也是中华民族的一份子,他们也是中国人民的一份子。我们要反的是腐朽的满清贵族统治阶级,而不是满清民族的平民老百姓,他们其实也与其它的民族老百姓一样,受到满清贵族的欺榨压迫。”

“林主席!你对这次抗击外侵战争的结果满意吗?”

“我们不是不

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