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第9部分 (3 / 5)

需要到达了顶峰的超凡境,才有能力白日飞升。”

谢灵运听得满脸的憧憬,南阳子缓了缓,又抚须道:“有一句话叫‘百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁’,对应了命功的前五个境界,理论上不用十四年,修士就可以修出阳神。当然这是一个极高的标准,就跟孔圣说自己‘十五立志,三十而立,四十不惑……’一样,妄求不得。

要知道别说阳神了,绝大部分的修士修炼了一辈子,连道胎都达不成。”

“师傅,我有些不明白啊……”谢灵运虽然又向往又兴奋,却同时有着很多疑问。

“如果你都明白了,那要我这个老头何用?”南阳子呵呵直笑,忽然又轻叹了一口气,自嘲道:“不过为师也只能给你说说性命前三境而已,等以后你到了我从未到过的境界,老头子就没什么好指点你的了。”

谢灵运不禁神色黯然,本来在三十多年之前,师傅就已经修到“道胎、证道”的两个第三境了,结果因故又倒退回去,到了现在,命功的水平只有筑基之前的普通人那样;命功没了,性功也再无寸进,而且那些神通什么的,都再也施展不出来……

“阿客,不必为我伤感,这是为师自己选择的道。”南阳子看得出他想什么,毫不在乎的模样,笑问道:“那么你是想先修炼性功,还是先修炼命功呢?”

“唔,让我想想……”谢灵运沉思了起来,原本南宗中人嘛,自然是先命后性的,但师傅的个性向来开明,几乎都是三教合参,没那么多的规矩。

南阳子也不急,先是安静的等待了一会,又悠悠地吟道:“徒儿啊,吕祖有《敲爻歌》唱过‘只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。’不过别忘了,吕祖接着还唱过‘只修命,不修性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。’”

“好好好,性命双修最好,全给吕祖说去了!”谢灵运苦笑,其实心中已经有了主意,说道:“《万法归宗》里的法术,施展起来要跟上天神明有着强烈的感通才行,心性之功越高就越好,所以师傅,我选择先炼性功。”

南阳子点头一笑,道:“那好,我就先传授你心性之功,第一境,炼己。”

第十二章观内景,出元神

“心性之功第一境,炼己,内里又有三层,第一层:入静;第二层:养心;第三层:炼性。”

天色已经是一片漆黑,明月高挂在山顶树林的枝头。

飞龙亭中,在谢灵运的聆听下,南阳子细细地讲道:“我们先说第一层入静,修心炼性从静起,若然心不能静,那么性功将永无所得。《道德经》云:‘致虚极,守静笃。’儒家《大学》有言:‘知止而后有定,定而后能静……”佛家《成实论》则说:‘止为定,观为慧,一切善法从修而生,皆为止观所摄。’

入静也好,止定也罢,都是说的同一个东西,摒除杂念,使得心境暂时地摆脱散乱和昏沉,呈现无思维的静止状态,令到识神退位,而元神纯一!其中又细分有三阶,即是三个修证步骤,一,摄心神;二,致虚极;三,守静笃。”

所谓‘先法后止’,道儒佛三家都有本门的入静法门,而又各有不同,道家有听息、数息、随息;儒家有心斋;佛家有观鼻端白、观想……”

当下南阳子把这入静三阶一一说了个清楚,然后讲解传授了一些修证要点,以及最重要的心法,谢灵运都听清楚弄明白了,便道:“师傅,那我试试。”

“好,为师就坐在这里为你护法,你的心尽可以安去。”南阳子呵呵的笑了笑。

谢灵运点点头,便双手放到双膝上,微微闭上眼睛,开始修炼起来。

第一阶“摄心神”倒是熟练,因为凝神、调息乃是修性、修命的入手功夫

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