师讲了起来：“世间修道之风兴起后；人人都有着成佛成仙之心；于是乎；外道纷然而起；异端也竞相出现；邪门异说辩逼真理；殆乱正道”
第四百五十九章 天我你狗
坛台之上；慧中法师讲了好一阵的《百论》；已然露出了獠牙；为正佛法；休怪他嘴下无情。
其实这也只是走走形式而已；金陵百姓们早就了解栖霞寺的作风；最近一年来还不是因为许祖飞升；道门声势太大；才消停了一些；以前一个月里准闹几次。
接下来；就是由谢灵运来讲经；这是第一关的挑战；以显示他真的有佛家学识；如果连这一关都过不了；实在会笑大别人的嘴巴。
但是讲什么经书？这实在又是牵涉重大；不得不慎之又慎的；因为这会直接拍板定下朝天宫三家合参里的佛家参的是哪一宗；首先；是空宗；还是有宗
佛家都在说空；有时候世人会把整个佛门称为“空宗”；事实上究竟怎么空；佛门里是分为两种学说的；毕竟空、胜义有。
两者里面又细分很多流派；人空、人法皆空、空有皆无……人肯定是空的；俱舍宗这么认为；一切的有为法与无为法；万法也都是空的；成实宗说；错了；有是无；空也是无；一切皆无；三论宗如此说。
说白了；就是一空到底；万物无自性；修炼到了最后；就算成了佛；佛也是空；空就是无；什么都没有；什么都得不到；毕竟为空。
而胜义有；有不是有什么实质；是有那一个最高的空；成佛虽空；但就是有一个东西存在在那里；修行证道可以证得那个东西；那个东西姑且叫做胜义：一切事物当体即空的第一义谛。所以空就是有；有个东西成了佛。
空宗和有宗的争斗；连绵至今；也形成了现在佛门的显密十宗；那么朝天宫是空还是有？
谢灵运早有答案；师傅、师姑和大家一致同意的：禅宗。
不但是因为朝天宫的确参禅；也是因为禅宗的高明和狡猾禅宗是空宗；又不是空宗；尤其汉传禅宗；受到中原文化的融合和影响；无论是思维逻辑；还是佛法都有了很大不同；弃乞食开丛林只是其中之一而已。中原禅宗；早已是自成一派之空宗：空心宗。
六祖慧能推崇《金刚经》是一个重大转变；“应无所住而生其心”、“一切有为法；如梦幻泡影；如露亦如电；应作如是观”……
传说之中；六祖第一次听闻“应无所住；而生其心”就顿悟了；“应无所住”是不有；“而生其心”又是不无；正如“本来无一物”是不有；“是心动”是不无。
不有也不无；实相无相；真性是性；真空不空；空寂灵知。
禅宗；已经超脱了空宗和有宗的争斗范围；如果整天想着是有还是无；岂可以明心见性呢？
所以打从六祖的理解之后；《金刚经》这部空宗经典又很受像法相宗这样的有宗的推崇。
现在朝天宫打出了禅宗的招牌；简直是无懈可击；因为道门的“无中生有”、“道生万物”等宗旨；与禅宗并不矛盾；什么是道？也可以是禅；也可以是“那个东西”啊
于是；谢灵运拿着雷鸣筒；不徐不疾的给众人讲起了《金刚经》；讲得头头是道；而又浅显易明；又穿插着幽默的禅话；百姓们听得十分开心；城内的哄堂笑声不断。
修士们面面相觑；知道这第一关算是过了；朝天宫已然印上了参修禅宗之
多闻道长亦是听得点头不已；谢客儿的佛家学识十分深厚；而他知道南阳的造诣更加了得；如无意外；冶城山是可以经受时间的考验的。
好一阵子后；谢灵运才停下话语；全场顿时爆起了一片片激烈的喝彩声和掌声；“好”、“小谢道长说得好”
唯一得以存活的谢客少女慕徒们更是