境差不多？意识到这一点，人们还有什么理由勾心斗角巧取豪夺舞刀弄枪直至闹得你死我活呢？！
也就在潮水淹没村子前的那一刻，伴随着一声宏亮的啼哭，我大伯张府城的儿子我的堂兄秋潮来到了人世间。
好几个月，潮灾如磨石压在我的乡亲们的心头上。村子里纸灰飞舞香烟弥漫，往往一人哭大家应，嚎啕得百十条嗓子全成了哑葫芦。他们哭我爷爷，没了主心骨这日子还怎么过下去？他们哭死人也哭自己，谁知道厄运下一次会落到谁的头上呢？
那些天，公孙树也同样沉浸在巨大的悲哀里，潮水退去后树枝树叶儿全都萎萎的，象是伤了根断了脉。半夜三更人们总能听见树冠里有声音呜呜咽咽，象哭泣象诉说象祈祷象唱唪。西北风还没刮起，树叶儿就飘洒成纷纷扬扬零零丁丁了，在村头在墙根在田边嗖嗖地窜辘辘地滚，尔后又一团一团地排了不见首尾的队伍云集到村外的海堤下。人们奇怪地发现，那片片树叶儿竟全都脸朝下，茎也齐齐地指着海堤岸一段宽敞处。于是满村子的惶然不解满村子的议论纷纭：难不成树叶儿也附了魂灵？吕大爹赶几十里地从二甲坝请来一个阴阳先生极其隆重地起了一课。阴阳先生捻着焦黄的胡子掐了半天指头最后断言：海堤上应当盖一座庙！
盖庙？
盖庙……人们一下子恍然大悟：不敬海神不敬龙王，又占了人家的暖被窝，岂有不遭灾的理！众人商议点户口凑份子筹足了钱，备下砖瓦木料，请师兄弟们招来一伙木匠瓦匠雕匠漆匠石匠塑匠在海堤上起早贪黑忙活了两个月，盖起了一座海神娘娘庙。可惜这座庙大跃进时被拆除了，连点痕迹也没留下。乡亲们告诉我那是座真正的庙。海神娘娘威风凛凛地手托镇海塔昂立在大殿的正中央，两旁虾兵蟹将鱼臣龟相排了一大串。人们也没忘记我的木匠爷爷，就在大殿前也为他塑了座泥身像，像前同样置了案几香炉，跟海神娘娘朝夕相处患难与共，只等受足了香火恭请玉皇大帝为他封神。
海神娘娘庙落成开光后很是热闹了几个月。远近数十里的善男信女来来往往，诵经声祷告声叩头声从早响到晚，莲花灯度难灯许愿灯一夜亮到明。人们从庙门外秩序井然三步一叩直叩到供桌前，一张张脸上雕刻着深深浅浅的恭敬和虔诚。缭绕的香烟里，海神娘娘满怀悲悯俯视着脚下的芸芸众生，神情端庄而凝重。也许她确实为之感动了。那一年黄海边土匪猖獗海盗横行不少村子遭了劫难，唯海神娘娘庇佑下的海屁股洼儿却安然无事，甚至和海匪攀上了亲。
（二）
我们这一代人好象对土匪强盗普遍没有太多的恶感。因为教科书告诉我们啸聚山林打家劫舍的土匪都是造反派，而造反派就是革命派。以这种逻辑看历史，春秋大盗柳下跖是英雄，“我花开后百花杀”的黄巢是英雄，在人丛里“抡两把板斧排头砍去”的李逵同样是英雄。至于李自成及其部众，更是被那位受人尊敬的老作家描述成了人民子弟兵。然众多的资料、演义、传说却也记录了李自成们陷城尽屠、杀人如麻的残忍：“李自成攻开封，决水灌城，死者数十万人”；张献忠的屠刀下，“川中数百里，浮胔蔽江，道无行人”……这也许是污蔑，我们可以不相信，但我们不能不相信李自成们如果夺取了天下无非也就是又一个朱元璋。农民起义是否真的促进了生产力发展推动了历史进步值得打个问号。
时南黄海有一股横行了几十年的海匪，五条快船百十号人，南至长江口北到芦花港是他们的地盘。头领起号“老黑风”，老黑风死后由他儿子小黑风接了班。这小黑风以心狠手辣著称，有一回他看上了一个小家碧玉强行抢去成了亲，半个月后小家碧玉跑了，小黑风一怒之下竟杀了她一家十一口人。都说小黑风的人马来无踪去无影履水如飞刀枪不入，官府一向也奈何不得。兵派多了他们是鱼，“吱