于是在有可能被释放前，派郤乞为自己的代表，先回国去，把消息告诉在国内的亲信吕省。
吕省给郤乞出了个主意，让郤乞召集国人，假借晋惠公名义赏赐国人，“以悦众”。同时假传惠公之言：“秦将放寡人归来，但我不够资格当国君了，你等可改置新君。至于我儿子圉，他也不够格。”众人听了，都感动得大哭。
在软弱的时候说软话，是政治家的基本常识。吕省、郤乞就这么以赏赐和以国耻激发，取得了国人的支持，为晋惠公顺利复位打下了基础。
群众情绪一起来，就好办了。吕省这时候才出面，召集群臣，继续煽动：“国君因败亡在外而愧疚，他并不为己忧，而是为咱们大家忧，这不是大恩惠吗？这样好的国君还流落在外，我们怎么办？”
群臣齐问：“是啊，我们该怎么做，国君才能回来？”
第五章甥舅两国撕破脸皮开打（4）
吕省说：“晋国这一败，国穷了，咱们应该增加生产，也就是增加国家税收，富国强兵，辅佐太子，以作为后备。这样，别国看见我们虽然没有了国君，但还有接班人，就不敢存觊觎之心。我们群臣和睦，兵甲增多，友好国家都来相助，敌对国家心怀恐惧，不是很好吗？”
于是众人都同意实行经济改革，模仿秦国实行了“爰田制”。
什么叫“爰田制”？现在的专家也搞不大清楚，大概就是老百姓的田地有好有坏，如果官府授田之后，终生不变，得到坏田的草民吃亏就大了。因此“爰田”就是换田，三年一换，好处均沾，以激发大家的生产积极性。
这事情，因触及利益集团的利益，平时搞不动，但是在国耻的激发下，实行起来就很容易。
接着吕省又提议全民皆兵，众人又是哄的一声同意，“于是乎作州兵”。州兵就是地方军，属于民兵预备役，平时为民，战时为兵。
“穷则思变”，真是没错呀。晋国趁着国耻之机，顺利推行了经济改革和军制改革，一时颇有复苏之意。
最后，吕省亲自去秦国迎晋惠公归国。
吕省不愧是政治场中的老手，在与秦穆公对话的时候，暗示秦穆公，晋国并不怕失去国君，因为已经有后备，同时他也拼命给秦穆公戴高帽子，说您老人家对敝国的国君，能置、能俘，当然也能放，真乃“德莫厚焉，惠莫大焉”！
这一番说辞，说得秦穆公大悦。据说，晋惠公能在囚禁之中享受“牛、羊、猪各七头”的待遇，就是在吕省拍马屁之后才提供的。这个待遇，在春秋时叫做“七牢”之礼，是诸侯来做客才能享用的。
晋惠公终于顺利回国了。他在复位之前，先杀了导致他阵前被俘的失责者，用以立威，然后才进入首都绛城。
从此秦晋两家，暂时无事。
在晋惠公执政第十四年的时候，忽然病倒，眼看就要不行了！
秦国在此期间，则继续扩张，先后灭了梁国、芮国。其中梁国的国君梁伯，是个好搞面子工程的人，经常大兴土木、筑城挖沟。被征发参加大项目施工的百姓，因疲于奔命，怨声载道。国中多次传出谣言说“秦军来了”，引起全社会惶恐。这样的国家，当然没有任何抵抗能力。
被送往秦国做人质的太子圉，听到这些消息，忧心忡忡。他想：“我母亲家在梁国，今梁被秦灭，我在外被秦轻视，在内又无援助。父亲卧床不起，万一咽了气，秦必然扣住我不放，而晋国大夫也会忽视我，改立其他公子为新君。”
晚上，他就对老婆怀嬴说，“我今日若不逃回，晋国可能就不是我的了。怎么样，敢跟我一起逃吗？”
怀嬴是个知晓大义的女子，她说：“您是一国的太子，被质于此，想回国是理所当然的。我们国君让我来服侍您，为的就是要让