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第257部分 (2 / 4)

失败,以及日后的各类“先进思想”无数次劳民伤财的实践,都充分说明了这一点。何况,人的个性生来就属于贪婪二字,如同色鬼看见美女,奸商追求利润,政客看好权势,以及士兵喜好掠夺一般。

这类人与身具来的天性,谈及不上什么好与不好,对与不对,唯一的区别则是当权者如何正确引导民众的问题。摆脱神权束缚的欧洲人能够在法律的尺度下,肆意放纵与追求自己的贪婪,于是就有了航海大发现数量庞大的殖民地,以及日后面西方工业革命的到来;而在中国,贪婪向来属于上位者的专利,倘若下层有人提出这一要求,只是为远洋通商而已,便是一条谋反大罪。尤其在东方,这些上位者的贪婪矛头极少向外,却只是对准原本就一无所有的老百姓,尽管前者家里富得流油,后者的穷苦是常常揭不开锅。

安德鲁的前世,赵凯生活的那个时代,接受过太多太多有关无产阶级教育的他,一段时期内要比眼前这两位空想家更加激进,对于在社会主义的国度上实施资本主义的那套做法很是厌恶,认为这是造成种种权钱交易、官吏贪污成风、政府效率低下,以及社会缺乏安全感的罪魁祸首。但随着年纪渐长,社会见识增多,他开始为自己先前种种幼稚无比的想法感到悲哀。前世,赵恺没有能力改变这一切,但今时,安德鲁却拥有改造天地的强大实力。

商人就是商人,只是一个千方百计追逐利润的经济怪物。安德鲁在马赛的各项实业引导政策,便是圈养起这些经济怪物,好为国家(应该说更多为自己)的利益服务。自己之所以能即将踏上未来的巴黎之旅,很大程度上,就是身边包括犹太共济会在内的商人们功劳所在。没有了这些商人的支持,安德鲁连发给军队的粮饷都难以保障,更别说统一全法国。

但用,也要防。既然是怪物,不自觉的就会显露出怪物的脾气,小到克扣工人工资,贿赂各级官员,大到与自己的分庭抗争。对于后者,安德鲁从来都是铁碗手段予以镇压。而民权法典的颁布,也可以保障雇工最起码的合法利益;至于贿赂官员这一条,安德鲁的确感觉有些头疼。由于自己在司法处理上前后矛盾,使得很多高层人物能够肆无忌惮的,公开接受商人们的财礼,给予对方在工程承包以及项目采购上的种种方便。

同样,傅立叶也琢磨出安德鲁的软肋所在,“对不起,元帅阁下!如果我没有记忆错误的话,大约半年前,自由先驱者报曾公开揭露过马赛市政厅与承包商人们之间权钱交易的种种内幕,相信你也不会忘记。对于那些无耻商人们的卑鄙举动,看似与工人利益无关,实则在破坏你所提议和谐社会的初衷。到头来,利益损害的本身还是落在那些无权无势的老百姓头上。比如说,兴建的马赛医疗设施大部分都是利用低价,甚至劣质原料制造而成。”

听到傅立叶这一讥讽的话语,安德鲁当即有些恼火,感觉客人们太不给自己面子。不过,对方所说的都是不容置疑的事实。尽管事后安德鲁曾大发雷霆,下令警察部队抓捕过不少涉嫌行贿受贿的当事人,但这类事件仍然是屡禁不绝,土伦的自由报刊仍在不停息的追踪报道。

安德鲁知道官员腐败的问题,自古就是一个无法治愈的社会通病。即便是当初杀上一大批,反而会有更多的贪官污吏赶去前赴后继。当今世上,唯一行之有效的节制手段,便是效仿美国人的做法,在三权分离的前提下,提倡言论自由,鼓励舆论监督,并实施一系列有关政府行为的“阳光法案”。只可惜,心知肚明的安德鲁目前不想去做,也不能去做;否则,他自己倒真的成为国家的无私仆人,将安德鲁本人那些见不得光的隐私统统公布于众。

竭力压制了自己愤怒的情绪,这是安德鲁不想与空想主义者的再度交谈不欢而散,因为收买这些人还是颇具影响力,或许将是自己入主巴黎之后进而能够黄袍

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