蒲Х从场Ｉ砦�教迕窆ぃ�尘醯冒趁橇斓计涫狄彩�*的受益者，换句话说，他们也是被保护的对像。因为民工一直认为，他们其实都是体制的受害者。
社会是一个肌体，每一个人的人生也是一个肌体，如果没有真正有力的巨噬细胞，某些器官的细胞就会在其天然欲望的支配下疯狂生长，但是你能指望这些细胞里会产生有效的抗体吗？
一个健康的肌体，抗病毒细胞永远是必不可少的。在一个长期没有有效“抗病毒”细胞的监督下，我们的领导干部如郑晓蓃，郝和平们，要让他们与无限增长的欲望恶魔孤军奋战，结果也是可想而知的。即使运气好，一辈子也不上法庭，只是垂垂老矣之时，回首平生，一副肮脏破败污痕累累的灵魂又情何以堪？所以民工觉得，作为*的先行工作者，媒体的有效监督相当程度上也是保护贪官。看了越狱，民工的感觉是，即使你罪大恶极，他们西方人也把他当人，也能千方百计找出他成为恶人的原因。是啊，每个人少年的时候，哪个不是有一双明亮清澈的眼睛？
所以民工这里也东施学西施，提出一个小观点：有效的监督对*官员高品位人生是有好处的，它能使我们的广大领导获得真正真实，而不是充满谎言的完整的高品位人格。民工本来也是想用“高品质”的，但是现在俺们领导干部凡事都讲究一个“品位”，也就用了这个词代替之。
肿瘤学家有一种观点，认为癌细胞一生都在伴着我们每一个人，只有当人的精神软弱下来躺倒时，癌细胞才繁殖扩散。
注意“精神”这两个字。
动物有“精神”吗？
没有。
只有人才有“精神”。
什么样的人才算是完整意义上的人？
什么样的人生，才算是真正幸福完美高品质的人生？
作为社会及文化意义上的人，他的追求是高品质的具精神价值和人文意义上的人生，通过自己的个人式奋斗，获得职业及道德上的双重成功，在奋斗的过程中让灵魂丰满，成为一个真正的既自我满足又值得同类从内心尊敬的完整的人，这也是个体的人生可以享受到的灵魂和内心真实存在的满足，而不仅仅只是一个仅能存活百年的这具肉体上的满足——动物园式的吃好喝好玩好，这可以解释一些富豪们对社会的慈善行为，其实是作为一个“人”，对角色的自觉塑造和自觉追求，这符合人与兽在个体存在上的差异化追求。而有效的监督就如同人自身的抗病毒细胞，对人体自身的免疫力绝对是有效的，它们的存在，可以使人的个体从本质人的意义上获得健康的肌体。不致于因为肉体欲望细胞的无限膨胀而侵害肌体。
因为一党制造成的目前公共事务机制的不正常和监督真空状态，往往让官员成为这一畸形机制的受害者，他们在精神价值上的沉沦虚无，更多具有悲剧的意味，更接近于于连的角色。现代中国公务员系统，相对于“人”和“人生”而言，是雷区，绝对危险的地带，正常人性的痛苦空间。
因为没有正常肌体所拥有的抗菌细胞，每个人进处，其人生、人性都会每天，每时、每刻都有被感染的危险。
一个没有任何有效监督的权力场，任何个体人的进入，最后都必然会让其受到人文意义上的伤害和灵魂的畸变，从人本上的人沦落或畸变为兽本上的人。
一个完整的人生，是人性意义上的完整人生。
个人利益有两部分组成，一种是物质形态上的肉体利益，一种是人格形态上的精神利益，现代成功社会对成功人生的判断标准，主要是从物质成功和人格成功来判断的。而人与动物的差异化主要在于后者。
从媒体职业角度来说，中国利益集团也是中国公众的一部分，官员群体也是媒体所服务的公众中的一员，作为上帝