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第131部分 (2 / 5)

点可以说;有些观点不能够说;黄道周的问题在于;不管是不是能说;清一色都说出来;最终落得削职为民;就是想着做事情;也没有机会了;自己不在乎那些虚名;需要实实在在的做事情;需要扭转历史的进程;逞匹夫之勇是没有任何的作用的。

“黄大人;在下没有贬低袁崇焕的意思;相反;袁崇焕是一个品德高尚、无私无畏的人;可他的悲剧也在于品德高尚、问心无愧;自认为国为公;以至于做事情的时候;毫无顾忌;就是在做错事的时候;也是那么的理直气壮、那么的坦荡自如;这种行为;对我大明朝造成的伤害;远不是短时间内可以消除的。”

“这种意识的最大可怕之处;是对于后来人的影响;不知道有多少的文武官员;以廷辩为荣;哪怕是为了芝麻大的小事情;都要据理力争;不惜被廷杖;以期待获得所谓的清流之称号;获得世人的崇敬。这种风气正常吗;任何的朝廷大事;都要争论好久;全然不顾百姓的疾苦;逞一时之勇;耽误和失去的是什么;是老百姓的疾苦;是国家的基石;这种反常的情况;不值得深思吗。”

“佛祖曾经说过;我不下地狱;谁下地狱;身为朝廷官员;若是没有舍己为人的想法;谈何为国为民;所谓一叶障目不见泰山;文武官员应该想到一些什么。应该做一些上面;好多的官员不明白。甚是可悲。”

黄道周的脸色越来越不好看;苏天成的这邪语;好像是针对他的;可又没有点名。

到了这一步;苏天成若是不能够给出来明确的理由;黄道周是不会罢休的。

“袁崇焕斩杀毛文龙;不管理由是如何的充分;都有四大恶果。”

“第一。开官员自行其是、破坏国家法制之先河。无论毛文龙是不是有罪;是不是该被斩杀;都应该由朝廷来决定;绝非他袁崇焕来决定;保持朝廷的权威性;这是基本的道理;难道袁崇焕不明白吗。”

“毛文龙是左都督平辽总兵官。大明朝正一品的武官;袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史;督师蓟辽;不过是正二品的文官;以文官身份督师;手持皇上给予的尚方宝剑。不经过奏报;直接杀了同样手持尚方宝剑的毛文龙;这是什么行为。”

“尚方宝剑的作用;是在军情紧急的时刻;遭遇重大事情。必须马上处理;来不及上奏朝廷。否则延误军机;酿成大祸;再说了手持尚方宝剑;只能够斩杀四品以下官吏;试问袁崇焕斩杀毛文龙;是在什么情况下。”

“如果各地的巡抚、将军;都按照这样的方式来处理问题;在重大事情上面;擅自主张;擅自斩杀文武官员;结果如何;在下以为;就是形成割裂分据的局面;上下一盘散沙;其后果不堪设想。”

“第二;造成了官员与官员之间、将领与将领之间;军士和将领之间的不信任。”

“袁崇焕斩杀毛文龙;会产生两张看法;一种认为他是为了国家;另外一种;认为他是诛杀异己。且不说这样的认识如何;如果我大明的文武官员;乃至于军士;相处之时;时时刻刻都要相互防备;提心吊胆;随时提防被上司或者是同僚杀掉;那还怎么抵御外敌;还怎么齐心协力。特别是在战场上;将士之间;基本的信任都没有了;这样的军队;需要被敌人打垮吗;自己就垮掉了。”

“第三;严重打击了文武官员的积极性。”

“人无完人;谁都有缺点;最好的做法;是给每个人机会;不冤枉浪费一个有用人才;也不放过一个无能平庸之辈;最大限度的给予每个人表现和施展才能的机会;调动每个人最大的积极性;这样就不会浪费人才。如果开了滥杀官员之风气;其结果是人人自危、不敢任事;真的出现了这样的局面;不知道黄大人作何感想。”

“第四;令皇上无所适从。”

“这是最为可悲的;也是

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