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第63部分 (3 / 5)

斋威力极强的七星剑阵。”

“小友所说一点也不错!这七根剑柱,就是发动七星剑阵的根本。不知小友可有发现这七根剑柱有什么特别的地方?”

丹云答道:“小可在前往贵斋的路上就已经发现,这七根剑柱之上,蕴有极其强大而精纯的灵力。但是小可觉得,这些灵力虽然强大而精纯,却显得有些邪异。”

冯青松赞同地说道:“小友所言极是!要详细解释这七根剑柱,必须得从这些剑柱的来由说起。”

原来,这七根剑柱,相传是一位上古妖王的佩剑被破掉之后所化。这上古妖王,曾经跟女娲娘娘有过一场大战,其手上的那柄佩剑,妖力非凡,是一件不可多得的神器,那上古妖王得此佩剑之助,竟然能力抗女娲娘娘而不败,直到后来女娲娘娘有援军加入,在那援军和女娲娘娘的联手攻击下,那上古妖王的佩剑被生生破掉,散落到大地之上,而那上古妖王也被女娲娘娘及其援军联手击败,最后被女娲娘娘封印起来。

那上古妖王的佩剑,传说叫做“七煞灭灵剑”,剑身之上,由七种不同色泽的金属组成,犹如彩虹一般,因此也叫做“彩虹七煞灭灵剑”。在上古妖王被击败之后,这柄妖剑就按照其不同的色泽,化为这七根剑柱,并且在天地灵力的作用下,组成了一个天然的北斗七星状。这七根剑柱,其上的妖力仍然十分充沛,拥有强大的吸噬力,残害了不少附近的生灵,弄得人畜都不敢接近。

后来,女娲娘娘在寻找上古妖王遗落的妖剑之时,发现这柄妖剑已经化为了七根剑柱,还涂炭了不少生灵,于是利用她强大的法力,搭建了一个镇妖岭,将这七根剑柱的妖力生生给镇住,又在镇妖岭内留下了一部炼妖秘录,以待后世有缘人。

那七根剑柱在镇妖岭的作用下,妖力渐渐退去,而其强大的灵力却得天地灵气的滋补,变得越发精纯。如此经过漫长的岁月,就形成了今日所见的剑柱模样。

而驭剑斋的创造者,乃是古蜀王国的一个原住民。在一次游历当中,他大着胆子往这七根高耸入云的剑柱而去,想要看看这个被传为禁忌的地方到底是什么样子。

这七色剑柱虽然被女娲娘娘的镇妖岭所镇,妖力消退不少,但是其残存的妖力仍然不是寻常人能够抵受得了的。那位原住民——辛绯,也是在费劲了九牛二虎之力,弄得自己只剩下半条命的时候,才勉强进入了七根剑柱所在的区域。

到了其中,辛绯很快就发现了女娲娘娘所造的镇妖岭——也就是如今丹云立身的剑岭——当时的镇妖岭还没有如今这般高大,仅仅是初具规模。辛绯在其中发现了女娲所遗的炼妖秘录,立刻引为至宝,就在镇妖岭当中刻苦修炼起来。数年寒暑下来,他习得其上的各种法术,遂依照秘录所载,将这七根剑柱作为催发七星剑阵的根源。

待得剑阵布成,在经过一番试验之后,辛绯发现效果的确如秘录所言,遂出而历练,不久就赢得了莫大声誉。接着,辛绯返回剑柱所在,以此为根据地,开创了驭剑斋一脉。

在冯青松讲述剑柱由来的时候,丹云就隐隐觉得,冯青松口中的那个上古妖王,或许就是四大妖神曾经提及过的,他们四个的老大——万妖王。在听完整个故事后,他已经可以肯定,那个上古妖王的确就是万妖王。只是当是四大妖神并没有过多讲述有关他们老大的事情,因此他并不知道,那个万妖王居然还有着这么一柄妖剑。不过,在冯青松所述及的故事当中,也没有提及四大妖神的存在。

想来这些近似于神话传说的事实,在经过悠久的岁月之后,绝大部分的真相已经淹没在浩瀚的历史长河当中。

在听完冯青松的叙述之后,丹云已经明白了剑柱的来由,还知道了驭剑斋的历史,可是他还是弄不懂,这些事情,跟诛除四大妖神的关系何在?为什么冯

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