西装从箱底翻出来，才发现压得皱皱巴巴的，倘若这样穿出去不让人笑掉大牙么！孟铁蛋、高敬偏偏不在身边，只有他俩会烫衣服呢。当然，孟铁蛋的技术是高敬传授的。他记得还有一套中山装，可找了半天也愣没找着。
张灵甫身材俊挺，穿什么都好看，穿军装英姿勃勃，穿西装风流倜傥，穿中山装刚健干练。他的中山装还是当年服刑时在南京订做的，这种款式衣领翻立，腰线略收，且裤腰有折裥，裤脚带卷口，穿起来收腰挺胸很jing神。就是穿长袍马褂，他也一样穿得出飘逸雅儒的味道。
听到蔡仁杰在外面催，得，他干脆把军上衣脱了，只穿了一件衬衣。白衬衣，黄军裤，足蹬一双黑马靴，在这样一个山风还有些冷意的下午，倒更显得他有几分俏皮、几分随意、几分剽悍。
蔡仁杰嘴里“啧啧”了两声，自嘲道：“和你这洋派装束一比，本人就是老夫子嘛。”
张灵甫心情一好，话就多，且妙语连珠。“何谓洋派装束？当年，本人取道上海去广州，上海滩的洋派景象那才令人应接不暇，时髦女郎为皮鞋尖尖、衣领高高、短袄收腰、长裙飘飘，故有打油诗曰：商量爱着应时装，高领修裙短衣裳，出sè竞梳新样髻，故盘云鬓学东洋。而先生的模样则为西装一套、革履一双、礼帽一顶、手杖一根、眼镜一副，怀表一个，黄包车一辆，洋泾话几句，姑德摸拎外加三颗药。”
几句顺口溜，逗得蔡仁杰哈哈大笑。
一行人在西门会合，怀着闲情雅致，沿路寻访汤显祖故迹。。）
180收拾恶棍
180收拾恶棍
按照辈分排起来，军统局戴老板的母亲还要尊称我一声表哥呢，怎么样，小兔崽子们，被吓到了？——于慰营
遂昌是一座历史久远的县城，秦朝时就设县。该地的原住民以畲族居多，畲族是我国一个具有自身独特民族特sè有一千多年历史的少数民族，其前身为山越。
三国时吴国孙权就对山越族大动刀兵，一千多年过去了，畲族没有消亡，也没被汉化，继续保持着其独特的民族特sè。
畲族的男女椎髻，跌足，衣尚青、蓝sè。男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头戴竹冠蒙布，饰理路状，辫发很多是盘成高髻的，状如独木舟，谓之‘船子髻’，系以红绳，插以银替，髻上可套凉笠，髻端外露前翘，笠沿周围垂下长约五寸的五彩布条，微风吹来，彩条飘拂，确是别有一番风韵。
畲族百姓，无论男女，皆着围裙，衣镶花边，和外人言语沟通甚难，但只要说起汤显祖，人人皆知。很快，张灵甫等人就找到门额上篆刻有红底黑书“遗爱祠”的祠堂，这是康熙年间，民众为奉祀汤显祖而建的。
正厅内，设有神龛、祭桌和汤公位牌，每年chun分和秋分，当地县官都要亲率僚属及县学生员、社会名流来此上香瞻拜。汤显祖于遂昌任上兴教、劝农、安民，时间虽仅为五年，却让百姓缅怀至今。而他创作的《牡丹亭》也更是流芳百世。这怎不叫张灵甫感慨万千？人过留名。雁过留声，来世走一遭，总得给后辈留下一点什么。
瞻拜一番后再去酒馆，分官长和卫兵两桌坐定。卢醒给大家介绍道，点了几样当地名肴，有鱼头豆腐、黄米粿、猪手煲、笋干火锅、香菇烧野鸡等等。众人当然纷纷说好，说就是要品尝当地的美味。这酒馆老板大约读过书，cāo宁波官话。文绉绉的，在一旁热情介绍道：“遂昌多山，盛产山珍，品种多以菌类、竹笋、野味为常见；又因近海，烹饪传袭宁帮特sè，讲究鲜嫩软滑、不变原味。当然，本地也受邻省福建之影响，喜用药材炖肉煲汤，比如猪手煲，即用一味去湿的中药材炖制而成。”说着。给每人递上一根纸烟，又点亮几盏悬在空中的煤油灯。
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