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第160部分 (3 / 4)

里面的部分规则。即便是刚刚进阶为神仙等级的绝世强者陷进去也轻易脱身不的。

薛怀华将殷递生的肉身炼化成神躯之后。自然也将其手中最为强力的魔器法宝生魂幡也超度祭炼成了神器。为此自是又透支了不少的先天功德不过这倒也是值的。生魂幡变神器之后。立刻变成了“阴冥神鬼幡”。威力不但没下降。更可召唤出数万神鬼相助。比之先前还要强上数筹。

除了“阴冥神鬼幡之外。阴冥帝君殷递生手中还有一面“封神幡”面封禁的就是那个夜游神摩。不过此幡目的威力却是相对来说差了不少薛怀华拿在手中也是用。干脆就赐给了阴冥帝君殷递生。除这两面神幡。在殷递生的手中实还有另外的两件更加威力不凡的神器。那就是其作为阴冥帝君的凭——阴冥帝君印和冥道帝王剑。

阴冥帝君印又可称为冥皇神印。是薛怀华专为阴冥帝君这一神职所凝练出来的法则神器。当然。这其中最大的功臣还是那可以利用先天功德元力凝练神力法的“太初洞玄心经”。再加上殷递生的神魂本源已经和阴阳界珠内的阴界空间相融合不分彼此借助于那阴界空间里的法则原力这才凝练出了冥皇神印这一法则神器出来。

不过。此时的冥皇神印的威力其实还不是很强大。只有随着阴阳界珠内的阴界空间的不断成长壮大。此神印的威力才可能逐渐增强。甚至最终成长为与“修行”世界之中天界玉帝手中的玉皇神印相差无几的同等高度也不是不可能。

至于那冥道帝王剑。本质上与冥皇神印也大致相同。同样是神力法则的凝练具现化而成的实体对于邪鬼魔魂魄元等的杀伤力最是强大。甚至可以直接斩杀同等境界的鬼王。不过。正所谓是有利也有弊。冥道帝王剑虽然对神魂一类的精神实体杀伤力巨。但在面对**强悍的修士之后。威力反倒不及最强时的十分之一。

霸战巫尊轩无极双头八臂疯狂进攻。风火雷电源源不绝。就好似他操纵着整个天的一般圆十里空间内尽是他的有效击区域。而殷递生则将冥皇神印祭起在头顶。使用阴冥神力来护住自身。他也不用“阴冥神鬼幡”和“封幡”。因为这两件神器根本对化身战巫之体的轩无极没有丝毫的作用只有他手中的冥道帝王剑还稍微有一些杀伤力罢了。

若是换了常人来对。就算是修为境界相仿。殷生凭借手中的几件神器也定能占据绝对的上风。但是在面对轩无极的时候。他却只能勉强自保。想要进攻威胁对方。几乎是不可能的事。修行”世界之中大巫一族几乎就是神道修士的克星不论是修炼战巫的还是修炼法巫的在本能上天生克制着神道修士。这在现实之也几乎延续了此种相克的关系。

不过殷递生虽然奈何不了轩无极但要想缠住对方还是不难的。就算是轩无极全力发威不再留手。一时半刻之间也休想摆脱掉殷递生这位薛怀华手下第一帝君的纠缠。

只是。殷递生虽然以暂时缠住力发威的轩无极。其他的三位星君鬼王却难以抵挡住戴德利卡米修和暗影魔尊的全力攻击。不管是传法星君奥马克。还是护法星君灭度僧。以及那斗法星君山岳散人。他们原本都不过是刚刚进入了神仙等次;次的强者。比之戴德利卡米修和暗影魔尊这些堪称神仙等级中的高端层次的绝世强者来还是要差了一两筹。不然当初不会被殷递生给偷袭暗算并活捉下来祭炼成鬼王之身了。

戴德利身为现实之中罗马教廷的首席裁判长。乃是罗马教廷中的第三号人物。手中拿着教廷圣器“大裁决神杖”。完全可以做到瞬发各类神术不管是“圣光护”“神圣裁决”。还是“净化之光”“圣力加持”等等。都能够信手拈来。不着一丝的痕迹。

卡米修乃是现实之血族四大亲王之首。更是被共推为血皇。现实之中黑暗议会的二三号人物。有着天赋异能“虚幻魔境”。更有着其他各种的天赋神通

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