海冬青点头笑道：“是的。”
藏熬也问道：“冬哥，我是这样理解江湖人物和痞子的，江湖人物是在饭店吃了饭付了款给了小费后还礼貌地对服务员说声谢谢，而痞子们则在饭店吃了饭不付款还打骂服务员整个无赖的脸，按现在流行的话讲，江湖人物是黑社会而痞子最多算个恶势力吧！对不对？”
海冬青听了哈哈大笑道：“兄弟，你比喻的很形象呀！以前的江湖人物有的已名留青史了，现在的江湖人物还生存着，以后的江湖人物也不会断绝了。阎锡山不是说过：存在的就是真理的话吗！所以说我们现在的这些社会人，我不知别的地方怎么称江湖人？但在我们这地区是叫社会人的，就是所谓的江湖人。
而作为一个江湖人就应该向关公学习，这样才能称得上一个江湖客，被现在的人尊敬被后人敬仰，一个男人一生如此还有什么可求的呢？”
蜗牛微笑问道：“冬哥，俺们平时所说的土话动不动就讲“混”啊“混”的，这个“混”字该怎么理解呢？”
海冬青微笑道：“是的，我们在大牢聊天时，常常顺口就说我出去后还要“混”，而且一定比以前混的更好，关于这个“混”字在这里并不是一个不好的字服，如果这个字从一个地痞、流氓、无赖的嘴里说出来意思就烂了，像他们那样的人不能算是个社会人或江湖客，他们是我们所称的烂人。
在这里我们不提这些烂人，就说这个所谓的“混”字吧！我个人是这样理解和认为的，这个“混”字应该是干事业的意思，按正规语言讲就是一个人有思想、有目标、有计划干一翻事业的意思。
中华5000年历史到如今，在许多行业涌现出许多的杰出的人物，后人评他们为“家”，例如军事家、思想家、政治家等，而我们这些新时代的江湖客应该通过自己努力，从而把自己塑造成一个优秀的“混家”，绝不是只做一个什么混混。
我们天天挂在口头上的“混”并不是像那些烂人一样干那些烂事，他们做人做事根本没有一点原则性，而“混家”做人处事原则性是十分强的，做为一个“混家”许多为人不齿的事都不能去做的，例如偷、抢、**、骗人、害人等，这些事不是一个“混家”所为，做为一个“混家”对这些事是根本不能沾边的，就是与做这样的事的人都要拉开距离不能打交道的。
我们都是穷人家的孩子，咱们仨个的父母都是一生的老实的工人，他们辛苦地干了一辈子，从牙缝里省下每一分钱，好不容易才将咱们抚养**，而蜗牛你就更惨了，你的父母都是生活极惨的农民，你是农民的儿子更是穷人家的孩子，在这个社会里，像咱们这样家中无钱、无权、无势的穷人家的孩子能有什么机会呢？何况咱们现在都坐大牢了，论学历没有论技术不会论长相达不到做鸭子的程度，并岁数也不小了，最主要的是咱们坐过大牢了，像咱们这样的人，从大牢走到社会上后更没有任何的机会，就是咱想找一个出苦力扛麻袋的活儿也找不到呀！现在是科技时代什么都是机器在工作，并不是30年代的上海那样，还有机会让咱们这样的人扛扛麻袋拉拉黄包车出点苦力挣钱养家糊口。
再则，咱出去后想到一个单位找一个打扫卫生的或看看大门的活干干，人家还不一定要咱呢？因为咱坐过大牢呀，人家怕咱们偷东西！这些都弄不成，咱想自己开个小店挣点小钱，可是咱懂什么管理怎么会经营好？再说启动资金从哪儿来？等等的事实证明像咱们这样坐过大牢的穷人家的孩子机会是很少的甚至是没有的，在这样的情况下咱们怎么办？难道出去后还得让因咱们坐大牢已替咱碎了心的亲人们再操下心去吗？难道咱们每天喝二两小酒打打麻将调戏个妇女，回家再和亲人们发脾气吗？若是这样的话咱们从大牢走出后不也是个烂人吗？自己无所作为别人看不起还使亲人