妹子你听话：
（合）：那十月开的是野棉花，花枝来抱花（依儿吆）
（众人白）：棉花开花遍地白，丫娃跟咱成双对
七不楞登一条条，八不楞登哎吆吆
（众人唱）：哎哟一个哎哟一个花枝是来抱花（依儿吆）
这是男女声对唱和二重唱以及众人说唱的曲子，叫《十抱花》，广泛地流传在鹿县东边一带，是社员劳动叫号子和正月里闹秧歌的主要曲目，很受大家欢迎，歌词粗犷质朴，曲调昂扬激越，犹如旷野的风，透着一股悍性。因此男女老少都能哼上几句。一时群情激荡，整个山峁仿佛都跟着动了起来，本来干不完的活一会儿就干完了，大家意犹未尽，久久不肯离去。这样一场对歌一般会进行一个多小时才会罢休，有时是两个生产队的人在对，有时是三个生产队的人在几个山头遇到了一起，于是梁家河便飘荡在歌的海洋里，颤悠悠地把人的心牵着往一起走。时间长了，哪个村子有几个歌把式，哪个男人声音洪亮，哪家女人嗓门婉转，大家都很清楚。如果是未婚的年轻人，便会引起对面年轻人的格外关注，正月里闹秧歌的时候就会拉了几个伴儿前来观看，不为别的，只为心里的那个人。
太阳卧在厚厚的云床上休息了，晚霞把西半个天空涂得透亮，天幕渐渐拉合，暮霭笼罩着山野，劳作了一天的社员也该收工了。他们说说笑笑地往山下走，一天的疲劳似乎烟消云散。有些妇女已经等不及了，一路小跑往家走。
她们知道，孩子们早就饿了。
农民父亲 十三（1）
受过饥荒的人对粮食特别敏感，母亲如此，奶奶如此，父亲也如此。父亲跟大翠都有舔碗的习惯。大翠刚到家的时候，大家都觉得舔碗恶心，后来在逃荒的过程中好不容易讨到点食物，吃的时候便都把碗里舔得干干净净，个个如此。到了梁家河后，一家人更是这样。每次吃饭的时候只要有一小粒饭掉在炕上，父亲都会毫不犹豫地捡起来，放在嘴里，有滋有味地咀嚼着，似乎这粒饭是失而复得。姐姐有一次没把饭吃尽，被父亲打了一个巴掌，我被教训的次数更多。吃饭的时候一家人都不出声，似乎在进行着一项神圣的工作，小心翼翼，不敢有丝毫怠慢。
父亲是个善良的人，每次来了要饭的只要家里有吃的，都会尽量帮助他们的。看见可怜的还会收留他们一两天，这些人走的时候感恩戴德，夸父亲是大好人。有一次村里杀了羊，每家分了一点羊肉，回到家里母亲把肉煮熟了，正准备吃时来了个老婆婆带着一个小男孩，可怜兮兮地说：“打发一点点。”老婆婆白发苍苍，衣衫褴褛，男孩满脸污迹，衣不蔽体。父亲看着他们的样子，突然想起了自己的当年，在我们还没有吃的情况下就给他们舀了一缸子。老婆婆的缸子很大，一下子就把半盆羊肉舀走了，我和姐姐面面相觑，吐了吐舌头。那男孩接到羊肉，头不抬眼不眨“呼噜呼噜”几下就吃完了，然后把空空的缸子又举了起来，眼巴巴地望着父亲。这时我们都在看着父亲，看他怎么办。父亲犹豫了一下，最后还是接过了缸子，把剩余的羊肉倒了进去。
父亲对别人很大方，却绝不容许自己家的人糟蹋粮食。有一次因为我偷吃了生产队的玉米，被父亲吊起来狠狠地抽了一顿。
那是我们放暑假的时候，放假的日子是我们最快乐的时候。老赵是个光棍汉，一个人常年放羊，那些天身体不好，于是我便主动要求跟他的儿子黑子去崾岘放羊。黑子是他逃荒的时候捡的孩子，当时才几个月大，可能是哪家人孩子多，养活不过来，于是就抛弃了。那是一个有雾的早晨，老赵的肚子叫了一宿，天不亮就起来了，想赶在早饭前讨点吃的。走到村口的时候听见婴儿细细的哭声，那声音很微弱，时断时续。老赵停了宋桂花儿，却又没了响动，以为是耳朵出了问题，于是