罢免。如果伏羲不拜师，不管是妖魂与人魂谁吞噬谁，伏羲的灵魂都不能再算纯粹的人族了，而老君就可以废除伏羲的共主地位，另立他人。就算伏羲是天定共主。第一任共主的责任重大，共主身份不容置疑。
而现在，老君的分人族气运的借口没有了，伏羲又从记忆里得到真正的圣皇之道。伏羲终于可以将一部分命运掌握在自己手中。
………【第五章圣皇之崛起，众圣聚紫霄】………
伏羲找来女娲，要女娲代自己成为华胥部落首领，治理部落。伏羲自己则骑上青牛踏上漫漫寻道之路。
伏羲卸下部落首领一职，全心全意要奔走在各个部落，是要将伏羲大名传入每个部落，深入每个人族的心。这并不是为了人族的崛起，只是为了伏羲自己的成道之机。
收回记忆的伏羲从中得知要想修复大道之基，必须用人族的信仰去修补，更需要天地间的帝气做桥梁。帝气沟通道基和信仰，用帝威去压服二者，达到平衡。
前世伏羲贵为妖王，位比东皇，也是得到了帝俊正式封赏，得到天地认可的，更是从帝俊的天帝紫气中得到半成红色王气。只有天下拥有帝王之气的人或大妖才可能炼化这残破的大道之基。否则就算是无用的大道之基，老君也不可能放弃炼化。有了这条道基可是能令老君对于大道更加贴近。即便如此老君还是设下种种算计，算计伏羲身上的气运。
而现在伏羲要做的是吸取天下部落首领身上的诸侯之气，王者之气。因为现在伏羲拥有的是妖王之气，他必须有足够的人王，乃至人皇之气，去成就人族圣皇之位，而不是妖族的帝王。不然就会如同神话历史一般，和炎黄二帝隐居火云洞。虽尊贵却形同圈禁，将人族的交替交给了仙佛，不能被人族自己掌握。
说起夺取其他首领气运，并不用如同后世轩辕一般，用武力征服一切，强势夺取气运。现在只要各部落族人认可伏羲为人族共主，他们的信仰就会涌向伏羲。如果部落首领也认可，他们气运中属于帝王的气息就会传给伏羲，他们的气运会转向臣子之气。而且只要超过一半的人族认可，剩下的会自动投入伏羲体内。所以伏羲要做的就是利用女娲娘娘和太上老君两位圣人认可的共主之位，去收买天下人族的心，达到人心所向的地步。而要让人族认可，只有大义是不行的，只有让人族结结实实看到希望才会得到他们的支持。
伏羲走在河畔，慢慢思考着。已经帮助了不少的部落，可是离目标还差很多。伏羲在思考有没有捷径可走时，忽然看到从河水里爬出一只大乌龟，伏羲看着那巨大龟壳，猛的想起，神话中伏羲最著名的贡献——伏羲八卦，又称先天八卦。
传说中自伏羲八卦现世，人们有了趋吉避害的本领，大大提高了人类生存几率，奠定了人族繁荣的基础，从此人类的在狩猎中伤亡率就大大减少，为人族保留了大量经验丰富的猎人，间接的增加了人族的实力。
伏羲一阵懊恼，要是早些想起，自己就有可能早一步成就圣皇之位啊。而传说中的伏羲不就是因此而得天皇之位的吗？河图洛书是必须的，可是河图洛书现在在妖师鲲鹏手中，鲲鹏不是一个善于的主啊。昔时在天庭鲲鹏就是算计不下于帝俊的大妖，更是传播《月华修炼大法》，被天下众妖接受，恭为妖师，与东皇，伏羲并为帝俊手下三大巨妖。
说起来三大巨妖就伏羲名不副实啊！东皇手持东皇钟可谓是天庭第一高手，若不是东皇一心修炼，而且和帝俊关系十分和睦，天帝之位也不会是帝俊的。妖师鲲鹏就不说了，能力不下于东皇，算计不弱于帝俊，要不是帝俊、东皇二人胁迫与他，鲲鹏决不会入天庭的。只有伏羲虽然实力也不弱，但是离太一和鲲鹏还有一定距离，就是比帝俊也差好多，若不是有个圣人妹妹，天庭压根就不会有伏羲的位置。