死。《纪年》云：夷王七年冬，雨雹大如砺。
【阴胁阳 徵动羽】《西京杂记》曰：鲍敝问董仲舒曰：“雹，何物也？”仲舒曰：“阴气胁阳也。”风角占曰：“徵动羽，有雹霜。”
【如桃李 似杯棬】《风俗通》曰：成帝问刘向曰：“俗说文帝时，天下断狱二人，米一斗一钱，有此事否？”对曰：“皆不然。”后元年雨雹如桃李，深二尺，寻太宗之代，不可为升平。下见上《孔丛子》。
§诗
【陈陆琼《和张湖熟雹诗》】惟徵动羽，惟阴胁阳。雨冰作沴，凝气为祥。
○露第五
§叙事
《大戴礼》云：露，阴阳之气也。夫阴气胜，则凝为霜雪；阳气胜，则散为雨露。《说文》云：露，润泽也。《白虎通》曰：露者，霜之始，寒则变为霜。《瑞应图》云：露色浓为甘露。王者施德惠，则甘露降其草木。《晋中兴书》曰：甘露降，耆老得敬，则松柏受之；尊贤容众，则竹苇受之。甘露者，仁泽也，其凝如脂，其美如饴。甘露一名天酒。（东方朔《神异经》曰：西北海外有人，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千余里，但日饮天酒五斗。张华注曰：天酒，甘露也。）露之异者，有朱露、丹露、玄露、青露、黄露。（《洞冥记》曰：勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名语国。饮丹露为浆。丹露者，日初出有露汁如朱也。又曰：东方朔游吉云之地，汉武帝问朔曰：“何名吉云？”曰：“其国俗，常以云气占吉凶。若吉乐之事，则满室云起五色。照著于草树，皆成五色露，露味甘。”帝曰：“若云五色露，可以得否？”朔乃东走，至夕而还，得玄、黄、青露，盛之璃器以援帝。帝遍赐群臣。得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。）
§事对
【玉杯 琼爵】《汉武帝故事》曰：上作承露盘，仙人掌擎玉杯，以取云表之露。曹植《魏德论》曰：玄德洞幽，飞化上承。甘露以降，蜜淳冰凝。观阳弗晞，琼爵是承。献之帝朝，以明圣徵。
【晨降 宵零】《楚词》曰：凿山楹而为室兮，下披衣于水渚。雾露其晨降兮，云依霏而承宇。班固《典引》曰：甘露宵零于丰草，三危轩翥于茂树。
【润草 垂木】《春秋元命苞》曰：霜以杀木，露以润草。《续晋阳秋》曰：隋郡上甘露，降摄阳县，垂木露凝十余里。
【在棘 被兰】《毛诗》曰：湛湛露斯，在彼杞棘；显允君子，莫不令德。阮藉《咏怀诗》曰：清露被兰皋，凝霜沾野草；朝为美少年，夕暮成丑老。
【三危 五色】《吕氏春秋》曰：伊尹《说汤》曰：“水之美者，有三危之露。”下见上。
【脂凝 蜜淳】何法盛《晋中兴书》曰：甘露者，仁泽也；其凝如脂。下见上曹植《魏德论》。
【蛇游 龟饮】刘向《说苑》曰：腾蛇游于雾露，乘于风行，非千里不止。《洞冥记》曰：元封二年，数遏国献能言龟一，颈长尺二寸，东方朔曰：唯承桂露以饮之。
【鹤警 蝉鸣】周处《风土记》曰：白鹤性警，至八月白露降，流于草叶上，滴滴有声，则鸣。刘向《说苑》曰：吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者欲谏，怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是三朝。吴王曰：“子来，何露沾其衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉；蝉居高悲鸣饮露，不知螳螂在其后；螳螂曲跗取蝉，不知黄雀延颈欲啄；黄雀又不知弹丸在其下也；臣欲弹雀，又不知傍有坑而坠也。”
【金掌 铜盘】上见《汉武帝故事》。班固《西都赋》曰：抚仙掌以承露，擢双立之金茎。曹植《承露盘铭》曰：大形见者莫如高，物不朽者莫如金，气之清者莫如露，盛之安者莫如盘。乃诏有司，铸铜建承露盘于芳林园。
【汉宫 魏