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第68部分 (2 / 4)

让,行惟敬谨,及其居二千石九卿位。少年童竖拜者,皆正朝服与之抗礼;若疾病不能答拜,辄拊颡以谢之。《左传》曰:楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜,帅师围徐,以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被豹舄,执鞭以出。仆圻父从,右尹子革夕。王见之,去冠被舍鞭。杜预注曰:敬大臣也。

【蘧瑗下门 韩卓趋社】孟仪同载曰:卫灵公时,蘧伯玉为人恭俭笃礼,夜行,过公门必下。灵公尝与夫人夜坐,有车当阙无声。公谓夫人曰:“知车为谁?”夫人曰:“必蘧伯玉也,何以言之?伯玉,卫之笃礼者也,夫礼,下公门,式路马。今车当阙无声,是下门也。非伯玉,谁能暗行而不废礼?”公使问之,果是。又江微《陈留志》曰:韩卓敦厚纯固,恭而多爱,博学洽闻,好道人以善,遇社则趋,见生不食其肉。

【尚贤 敬老】《孔业子》曰:定公问曰:“《周书》所谓庸庸只只威威,何谓也?”孔子对曰:“不失其道,明之于人之谓也。夫能用可用则能致理矣,敬可敬则能尚贤矣。”《史记》曰:鲁懿公弟称,肃恭明神,敬事耆老,赋事行刑,必问于遗训而咨于故实也。

【正巾 敛衽】习凿齿《襄阳耆旧传》曰:庞公躬耕,妻子相待如宾,休息则正巾端坐。梁祚《魏国统》曰:山涛,字巨源。少有大量,在总角之中,耆老宗长见者,箕踞敛衽。

【赵盾假寐 茅容危坐】《左传》曰:晋灵公不君,赵宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门闭矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠:弃君之命,不信。”遂触槐而死。谢承《后汉书》曰:茅容,字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野。时与等辈避雨树下,众皆箕踞相对,容独危坐愈恭,郭林宗见而奇之。

§歌

【魏文帝《乐府短歌行》】山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心。

§引

【魏陈思王《箜篌引》】置酒高殿上,亲友从我游;中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。久要不可忘,薄我义所尤;谦谦君子德,磬折欲何求。

§诗

【宋鲍明远《还旧庐诗》】肃装属云旅,奉靷承末途;严恭履桑梓,加敬览枌榆。

○聪敏第七

§叙事

《史记》云:人所以尚干将、镆耶者,贵于立断也;所以尚骐骥者,为其立至也。必若历日旷久,丝整犹能挈石,驽马亦能致远。是以聪明敏捷,人之美材也。刘劭《人物志》曰:夫圣贤之所美,莫美于聪明;聪明之所贵,莫贵于知人。知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。是故尧以克明俊德为称,舜以登用二八为功,汤以扶有莘之贤为名,文王以举渭滨之叟为治。由是谕之,圣人之为治,孰不劳聪明于求人,获安逸于任使。《说苑》云:昔黄香,字文强,江夏人。博览传记群书,无不涉猎,京师号曰:天下无双,江夏黄童。《后魏书》曰:后魏元顺,字子和,任城王澄之子。年九岁,师事乐这安陈丰,昼夜诵书。旬有五日,一皆通利。丰奇之,白王曰:“丰十五从师,迄于白首,耳目所经,未见此比。江夏黄童,不得无双也。”王笑曰:“蓝田生玉,何容不尔。”王瑱之《童子传》曰:近代有乐安任嘏者,十二就师,学不再问,一年通三经。乡人歌曰:蒋氏翁,任氏童。言蒋氏之门老而方笃,任家之学幼而多慧。《魏志》曰:王粲善属文,举笔便成,无所改定,人常以为宿构。

§事对

【知十 应五】《论语》曰:孔子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也,何敢望回?回也闻一以知十。”《史记》曰:淳于髡见邹忌,说毕趋出,面其仆曰:“是人吾与之微言五,其应我若响之随声,是以对不久。

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