呀？现在正好让其见识下；想来自己不要灵宝却也能护得玉鼎一二。却是传音给玉鼎；让其不可轻举枉动。
玉鼎想这还用说；就他的修为那么多人送上去被打吗？不过现在就西方二教主没有见到；其他倒是到齐了。
也不知道是不是天有所感；这时候从西方却是走来两个人；只听有个道人唱到
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方
玉鼎一听；想总算到齐了；看那两道；一道人满脸疾苦；面皮黄色；另一道人身黄白色；有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹，着轻罗绰袖天衣，以缓带系腰；玉鼎一看，这莫不是准提看这行头；直追帝俊了；连自己师父都没有他讲究呀；一派道德之仙的样子；难怪封神时期；骗去许多东方之人。
第十三章 牛人！当面挖墙角呀
接引和准提一来便和大家说：〃各位道友却是前来了。〃玉鼎正想客气一下；就听见帝俊说到：〃二位道友不在西方呆着；来我等东方做甚？〃
接引；一听却是面色越发苦了；准提答到：〃我等都是生于洪荒；洪荒皆为盘古大神所化。为何还分东西。道友何苦为难我二人。〃
玉鼎对他的话也是同意的；后世的他虽然对佛教这样教人不修今生；修来生；不修好生修好死的很不感冒。但是多少也是教人行善的；至少比基督教来的让他喜欢；单是基督教；这样只认唯一神的就让他不大喜欢。还有信我者永生；不信我者下地狱；他更是觉得；这什么呀；还带恐吓人。不过他既然来了；却也要谋划一下；最好祸水西引；让那后来佛教抢基督或者伊斯兰教，给道家一点位置才好。
太一，一听自己哥哥居然被人反驳，大怒道：“阴阳尚且别，东西自然要分。宝物在我东方却是于你西方二人无缘。”
玉鼎想这妖就是妖，这化形了还是有地盘感呀。但想到三清等人却也是排外，可见这是洪荒潜规则呀。太一这一说，鲲鹏，冥河都点头同意，这少2人抢也是好的。老子其实也是同意的，但是这时他的目的是让玉鼎知道洪荒险恶，这少了二人怕是不够深刻，所以便不发表看法了。
太一却是发现玉鼎和老子没有说话，老子他也不想说什么，但是从那葫芦后，他就觉得这叫玉鼎的大为可恶，既然不想要那葫芦还说那话，害他丢面子。于是问玉鼎：“刚才玉鼎道友不语，难道不同意我的话吗？”
玉鼎想，这什么呀，关他什么事，师伯也没有说话，你怎么不问师伯呀。但是他也不好说什么就答到：“命里有时终需有，命里无时莫强求。”
这话一说，老子和西方二人却是看了下玉鼎，玉鼎这回答的可是滴水不漏，于老子无为道却有点象，又符合西方寂灭教义。这老子和西方二人均觉得玉鼎又悟性。太一正想继续找茬，却是被帝俊传音阻止，这太一生性高傲却是对他哥哥很是信服，只好作罢。
西方经过三族大战，灵脉破损，气运大减，却是贫瘠，本来这二人想来东方但是东方之人听得他们来自西方后，却很是排外，无奈他们只好时常出来寻些东西带回西方，这样一来又让东方修士更加讨厌其二人。
准提一看这玉鼎，想这叫玉鼎却是好悟性。听这太一说话好像也是很不得太一等人喜欢，那是不是有希望劝其回西方，但是他站在老子旁边难道是一起的，但是太一说话老子却没有为他出头想来也许不是，他是不知道老子希望玉鼎借这次机会看清洪荒是很危险的，所以才不曾说什么。但是这玉鼎道人却也有大罗金仙的修为收其做弟子不知道他是否会同意。
想到自己西方贫瘠，气运又少，这些年却是