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第221部分 (1 / 5)

片刻之后。

“好了!第三局比斗开始,请双方做好准备!”三戒大师开口说道。

第三局的比斗已经开始了。

苏九缓步上场。

到这个时候,张家人,才开始真正注意到这个不起眼的年轻人。

“万德兄,请!”苏九客气说道。

“那我就不客气了,苏兄!”张万德并没有客气。

“第一场。我想文斗,请问苏兄,如何破解五不葬?”张万德上前一步,缓缓询问道。

苏九闻言,顿时脸色一怔。

风水学中的五不葬所指的是什么,苏九知道,这个问题很简单,但是,要说到如何破解五不葬,那就不简单了。

五不葬。亦名五害,风水界中所指明的五类生气不聚。葬事不利的山峦。《葬书》一言,上曰;“五害不亲。”注曰;“五害者,童、断、石、独、过也。”说的就是童山、断山、石山、独山、过山五种。

用通俗的话来说,很简单。

童山就是说,土色焦枯,草木不生,山岭光秃之山。风水讲究的山色光润,草木茂盛者,阴阳重合,生气发生之兆。像这种山称之为童山。这个不难理解,一般细心之人,如果注意观察的话,都能够发现,坟墓所葬的山地,大多数为草木旺盛,丛林杂生,侧重的一点是生机旺盛,人死为阳,草木为阳,风水讲究的是阴阳调和。

断山;非言星峰剥换跌断,而指山势横断。风水讲究大地之气,在民间有这样的一个习俗,死者所葬之山,不求雄伟,但求连绵。一座山如果被横断了,那就是意味着大地之气被横断了,这种山被称之为断山。

石山;非谓山不可有石,乃言结穴之地买不可危岩峥嵘,怪石突怒。华夏风水讲究的是土葬,自古以来,包括在民间,土葬乃是最为根本的习俗,死者下葬,其地下必须为土,不可以有石头,或者说,不能有太多的石头。大家可以注意一下,像那种石头山,很少有坟墓存在。因为石乃刚气,与死者阴气相克,一般人藏在石山的话,是承受不住那石山的刚强之气的。换个说法很简单,就好比那泰山之石石敢当,普通人的坟墓若是葬在石敢当下,那纯粹是魂飞魄散的节奏。

过山;谓其实未止,滔滔而去,挽之不住者,结穴之地,当求实来形止,方为全气,过山所说的是正是如此,在风水界中,包括民间习俗有着这么一句话,坟不葬陡坡,墓不种山脚。说的正是如此。

如果在农村仔细观察的话,就会发现,一些坟墓,基本上不会葬在陡坡或者山脚之下。山的陡坡讲究的是势大,下冲大势,普通之人是承受不住这样的气势的,至于山脚,乃阴气与阳气间隔之地,两者并不相容,并不是很好的墓葬之地。

独山;这个更好理解了,龙怕孤单穴怕寒,说的就是独立一座山,四周乃平地。这样的山万万不可葬人。不然后代十分艰难。

对于这一点,苏九更加能够理解,说道这个独山,更是有一个典故让苏九不得不说。

在苏九家乡,就曾经出现过这样的一个事例。

大家都知道,在农村里面,各家都有各家的山和田,这些土地都是分配好的。每个人的先人去世之后,大多都是葬于自家的山地之中,或者是葬于村里的山地之中。

在苏九的家乡,就有这么一个人,他们一家子性格都十分的孤僻,换句话来说,就是不招人喜欢,同一个村子里的人,没有几个人喜欢他们,他们家也是独来独往。

当年他们家在村里分了一块山地,逝去先人也都葬在自己家的山中,原本是这样,也没有什么事情发生,但是因为镇,。、政,。、府征收土地,建立工厂,征收了他们家的山,他们一家子也就成为了爆发富,同样的,他们也面临了一个问题,必须

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