第一百四十九章 周重的画饼
若望神父和纳德教士也正在为传教的事苦恼，毕竟他们明知道自己的传教方式有问题，但却想不出好的办法，现在听到周重竟然说有更好的办法帮他们传教，这让两人都是十分高兴，其中若望神父更是身子前倾兴奋的道：“周公子请讲！”
只见周重并没有立刻开口，而是好整以暇的喝了口茶，看起来好像是在吊人胃口，但其实却是在心中筹划着该怎么把若望神父钓上勾。
“若望神父，你和纳德教士也来大明有一年的时间了，估计对我们大明的风土人情也十分了解，说起来我们中原地区的主要宗教有两个，一个是我们本土的道教，另外一个则是由天竺传来的佛教，不过无论是道教还是佛教，都是在中原传播了几百上千年，可以说早就在百姓心中扎下了牢牢的根基，以你们这种外来宗教，而且没有任何根基的情况，想要在大明等地传教，绝对是件天大的难事！”
听到周重的分析，若望神父两人也都是连连点头，经过他们近一年的了解，大明等地的信仰情况的确想周重说的这样，道教和佛教早已经深入人心，拥有大量的信徒，甚至在大明的王公贵族之中，也同样有这两种宗教的支持者。
“你们想要在大明传播宗教很难，但也并不是没有一点机会，现在对于你们来说，最关键的就是在大明站稳脚根，而想要站稳脚根，你们就必须做到两件事。第一是建造一座属于你们的教堂。第二则是拥有一定的信徒。”
只见周重继续分析道。不过这时纳德教士却忍不住开口道：“尊敬的公子，您说的这两件事我也很赞同，不过对于我们来说却不太现实，第一件事是建造教堂，但是我们的教义规定我们教士不能拥有财产，所以建造教堂的费用一般都是由教徒捐赠，可是我们现在却根本没有任何教徒，所以对我们这两件事根本就是一件事。如此一来，我们想要在大明站稳脚根，就必须拥有一定的教徒，但想要拥有教徒，却又无法满足站稳脚根的两个条件，这样就陷入了一个死循环，这个问题恐怕除了万能的上帝外，根本没有人能够解开！”
纳德教士从自身的情况对周重的话做出分析，而且十分的合情合理，不过周重听后却是淡笑道：“纳德教士。我们中原有句古话叫入乡随俗，也有句古话叫因地制宜。你们天主教想要在中原传教，就必须根据我们中原的情况做出改变，这点佛教就是你们的榜样，现在你们可以看一下我们中原的佛教，以及天竺那边土生土长的佛教，在教义等方面已经发生了巨大的改变，但也正因为如此，佛教才能在中原地区发展的如此兴盛，甚至还压倒了本土的道教，至今已经拥有的信徒可能比欧洲的总人口还要多，难道你们就不心动吗？”
周重并没有说大话，这个时期的欧洲刚刚从黑死病的阴影中走出来，人口大幅度锐减，虽然周重不知道具体的数字，但绝对比大明的人口要少的多，佛教又是大明最主要的宗教，影响力绝对超乎想像，甚至说大明的过半人口都是佛教徒也并不过分，所以他说大明佛教徒的数量比欧洲的总人口还要多，就算是有些夸张，但也与事实相差不远。
果然，听到周重说大明的佛教徒竟然和欧洲的总人口差不多，这让若望神父和纳德教士的目光中都露出狂热之色，其中若望神父更是有些迫不及待的开口问道：“周公子，我想请问一下，大明的总人口到底有多少，这个问题我们一直想要搞清楚，但却很少有人知道？”
周重一听却是笑了笑，大明到底有多少人口，这个别说是普通百姓了，恐怕连大明朝的那位正德皇帝，以及几位内阁大学士都说不清楚，毕竟大明可没有后世的人口普查，最多只能根据下面州府上报的人口做个估算，但是各个州府因为出于各方面的考虑，以及大量没有户籍的隐户存在，所以各个州府上报的