宁和孙尚香都是先天之境的修为,其孕育的条件是极为苛刻的。
夜晚降临,通过密道,太史慈一行人先后来到郡城。
由于天公不作美,这月的十五的天气阴霾,空中浓云密布。以至于巫门弟子翠儿无法祭月。天气的阴霾,并不影响民众的心情,他们的内心无比光明灿烂啊:巫门的祭月无法进行,但是蛮夷部落的拜月仪式是不受天气影响的……
良辰如约已至,悠扬号角响彻全城,这意味着神庙落成大典的仪式正式开始。作为蛮夷部落的首领,严白虎,饶帅,祖郎也露面了,他们一身彩绘头插绚烂的鸟羽置身大巫身后。
神庙的外边聚集水泄不通的人群。据建造神庙的普通工匠的宣扬:神庙所用的材料十分神奇,不但奇香十足,还令人感到神清气爽,工匠忙碌一天下来,都感觉不到疲惫,一些老工匠的暗疾也不治而愈……
如此神奇的效果,普通的民众挤破头也要来参观啊。当然,太史慈等人没有想到的是:自从神庙建成后,会稽郡城的医生都失业了……都转行当兽医去了!毕竟,神庙是不允许普通牲畜进入的!
太史慈等人虽然不信奉月神,但是他们身处神庙之中,确实感到神庙的氛围对身体明显的滋养。那都是深渊软泥的神奇效果啊!
一座神庙,耗去深渊软泥的三分之二啊。如果软泥可以源源不断的获得,太史慈都妄想修建第二座神庙。因为神庙能带给普通民众实实在在的利益啊,从身体到精神!
山越蛮夷的服饰和生活习惯十分原始和简单,但是他们的祭拜仪式充满神秘沧桑感,令观者心驰意荡,徒增庄严肃穆之感。大巫领着三位部落首领参拜月神。而后,青壮年的蛮夷男女开始跳起来自远古洪荒的舞蹈。期间,他们的吼叫把人带进森林里,让人倍感身临其境,十分动人!直接穿越到远古洪荒的世界了……
端坐贵宾席上的太史慈侧脸对鲁肃等人说道:“诸位,本将来到会稽郡最大的感受就是:在这里生活,节省服饰和粮食啊!……。”
鲁肃等人闻言,露出会心的微笑:这里的冬天气温都不低,当然节省服饰了。不像生活在北方,一到冬天,人们就穿起厚重的棉衣御寒……至于粮食,完全可以用各种果类代替,其他食物的来源更是广泛:比如海里的各种鱼,山林中的各种野兽……二条腿的,四条腿的,天上飞的,水里游的,地上跑的,应有尽有啊!
第四百零六章 太史慈关注航海
鲁肃探头对太史慈说道:“太史将军,蛮夷的打扮确实有点损伤风化,不知道将军对蛮夷部落的建议,他们是否能如愿接受啊!”
蛮夷就是原始部落,他们的服饰很简单,就是用兽皮或者树皮遮挡要害部位,其他部位袒露啊,尤其是女性蛮夷的健康的胸脯……
“呵呵,有关自己生命的健康,本将猜想,他们应该能接受合理的建议的!毕竟,我们汉人也是改造陋习走向文明,从而获得长久的生命的!”太史慈悄声回应鲁肃。
等蛮夷部落祭月的仪式结束,大巫开始长篇大论,从古谈到今,又从此时谈到未来,当然大巫免不了对太史慈一番歌功颂德:太史慈就是神灵的使者,就是蛮夷部落的超级护法。使者秉承月神的传话,建议蛮夷部落从此要改变一些习惯:比如子民之间要自由和平等的相处,比如要学习汉人的衣食住行的习惯,这样一来,就可以得到月神的眷顾,蛮夷子民从精神到物质都可以确保生命的长久……
当然,对于蛮夷部落的年轻人新婚的习俗:新婚当夜,新娘子的初夜权不归属丈夫……这个野蛮的习俗,也被改掉了。改掉这个习俗,蛮夷就可以和汉人顺利的通婚了。只要蛮夷能和汉人通婚,以后还有什么事情不能解决?这就是太史慈最终的想法。
这也是人口迅速增加