几天前，看到一条新闻，说台湾有个舞蹈演员，称只要是李安导的戏，让她露三点都干。此女照片我看了，长得还不错，不是芙蓉、杨二那种得罪人的气质。估计也是平日装正经的，一提到李安，马上能一副五体投地的样子，的确说明了李安的魅力。要裸露都得在李安的戏里，梁朝伟也一样，伟大得稍逊的王家卫只能让梁朝伟春光乍泄，这回为了李安可就彻底解放了。当然他们有个冠冕的理由——为艺术而献身，但哪个导演作品就不艺术了？看来，级别不一样，献身程度多半有异。不过，将最珍贵的献给李安电影，值得。
我看过CCTV《面对面》王志专访，王志的咄咄逼人在李安真诚的眼神，儒雅的谈吐，谦逊的态度面前简直溃不成军，打个不一定合适的比方，这次比上次朱军面对《无间道》剧组还失败，完全是两种话语体系在交流。观众最深刻的感受是李安的谦和、淡定、人生境界的高远，而王志完全被李安的魅力牵着走，没到“找不着北”的程度，但那种反差让人觉得“有些教育、有些机构为什么会把人味儿弄没了”。李安是一个很有说服力的人，因此他无惧拷问。这种人格力量也会让演员完全放弃掉私心，投入角色塑造中去。
人人都爱ANG LEE，其实证明了人人都爱人性的东西。李安把某种“善”用自己的独特解构，在银幕上呈现它超越时代、国别、种族的魅力，他其实一直试图用影像表达自己的哲学观，同时他深谙与人平等交流技巧，视哲学为人学，不说教，不故作高深，因此才获得那么多人的认同。李安的成功，讽刺了那些把“东西方文化”看得完全不可融合的论调。
说着李安，我想到大师意识特别强的田壮壮，脑海中固步自封的东西让很有天分的田大师越来越“另类”。我同意大师大都有怪癖的说法，但我自始至终反对——高高在上视观众为傻X的艺术心态。平等交流是民主时代的基本沟通方式，为下个世纪观众拍片？省省吧，下个世纪还用不用胶片都不知道呢。
文艺女青年徐静蕾的成功秘诀
老徐的成功秘诀是“功夫在诗外”，她之外的一些漂亮但肤浅的女艺人，可能连王朔、韩寒写过什么劳什子都不了然，当然就更不可能想着去认识一些大文人了。
文艺女青年徐静蕾的成功秘诀
徐静蕾现在已经是一个社会活动家。拍戏、闹绯闻、写博客、出电子杂志、题字，忙得不亦乐乎。单举徐静蕾的这手毛笔字，据说已发明了一个词叫“静蕾体”，这相当骇人，刘德华也喜欢写毛笔字，但以他的当红程度，也没哪个粉丝或专家硬取一“德华体”，看来，字的漂亮程度有异，将直接影响到艺人在书法界的定位以及地位。
有好事者紧跟形势还编了“静蕾体”的软件，大概不光娱乐界，在书法界也只有已过身的启功先生有此待遇吧。最近搬家到常有假启功书法出没的潘家园，听到这个振奋人心的消息后，我试图从书法ABC练起，学老徐的字体，糅合启老字体，加上个体创造，指望有一天能弄一“飞体”出来，结果折磨三日后我把笔一掷，自认失败了。
“静蕾体”看着好写，却不是能轻易学来的；徐静蕾看似红得容易，其实她的线路也不是常人能走的。自从徐静蕾徐博客大名响彻中外之后，有许多女演员都干起了“邯郸学步”的勾当，在博客里把自己打扮得“知性无比”，结果大部分最终成了A货。有人用调侃的语气说徐静蕾是演员中的文艺女青年，又是文艺女青年中的演员，这话乍听起来有点像嘲讽，其实骨子里是欣赏。“四不象”这种动物很难归到哪一类，但却因为它的罕见而成为奇珍异宝。
仔细分析徐静蕾这个北京大妞，她不漂亮，但有点神秘；她皮肤不好，但气质知性；她演技一般，但写技不俗。这些拉拉杂杂的东西综合起来就构成了一个