此五味刻五藏五行，自然之理也。
这些都是练内家拳不可不知的道理，前文既然写了内五行动外五行随，那么在这一篇章，不如彻底做一个交待，省得读书诸君迷茫，这个插叙我觉得很有必要，讲完了这个章节，下一个章节，我们在接着五行合一进退连环拳没讲完的部分往下说。
五味不宜偏多，酸多则伤脾脏，苦多则伤肺、辛多则伤肝，甘做则伤肾，五味藏于无形，习拳练武不可不知也。凡言伤者，乃不即可觉知也，久之即损寿耳，往诸君读之悟之，现代人的饮食习惯作息规律在古人看来，和自杀差不多。
古人饮食遵循的规律是什么呢？
言语既慎仍节饮食。是以善养xìng者，先饥而食，先渴而饮，食yù数而少，不yù顿而多，则难消也。常yù灵如饱中饥，饥中饱耳。盖则饱伤肺，饥则伤气，咸则伤筋，酸可伤骨，故每学淡食，食当熟嚼，使米脂入腹，勿使酒脂入肠，人之当食，须去烦恼暴数为烦，侵触为恼，如食五味，必不得暴嗔……
饱食即卧，乃生百病，不消成积聚，人不得夜食，又云：夜勿过醉饱食，勿jīng思，为劳苦事，有损余，虚损人。
我没有这么大的道行，这话不是我说的，这是唐代著名的医学大家孙思邈说的，这些话出自《千金方》中《道林养生第二》。现代人总是自以为聪明，被现代的东西所蒙蔽，看不到古人先哲的大智慧，总是把古人贬损的一无是处，其实古人的智慧非今人可以肚量，“海纳百川、有容乃大”，一个武者要珍惜古人前辈的智慧，“深入经卷、智慧入海。”
吾rì三省吾身！
不断的改变自己，练习武功的同时，也改变自己的思维状态，塑造自己强大的内心世界，如此才能得武道之乾坤！
形意拳是内家拳，脊椎是条大龙，从某种意义上说，形意拳是练脊椎，练百骨节节贯串收发自如的艺术。现代的人不了解自己，不知道自己身体，也不知道自己身上的那些事，每rì只在酒、sè、财、气中苦苦挣扎，醉生梦死之间徘徊无定，心无归属，魂不守舍，食不甘味，夜不能寐，长此以往毁身伤命耳！须知大限来时，地火水风消散，不过南柯一梦耳！
我问问大家，你的脊椎有多少节？
呵呵！可能除了骨科医院的专科大夫，很少有人能知道自己的身体脊椎有多少节，古人早就知道，人体脊椎24节，对应人间24节气，这是古书中早有的定论。古人认为，人秉承天地灵气所生，人乃万物之灵，天地有的东西，人身上都有。练拳如果不懂这些基本的道理，比盲人摸象还不如也。
这个章节叫“五行与五味”，将了五味与五行的一些对应关系，许多人练拳没有长进，不是不下功夫，而是不知道功夫与饮食，与生活方式之间相辅相成的奥妙。
古人在古书中说过，人喝酒喝到人事不知，大睡一觉第二天早晨醒来，这样的生活方式一次减寿命一个月。许多现代人夜夜笙歌，都已经习以为常，他练拳再刻苦，也弥补不了身体这种无休止的亏耗。拳法不能长进，大脑不会产生灵xìng，因为他身体这块电池的电已经快被耗光了，这个灯泡没有灭掉就算不错了。
物理学有一个定律，量变产生质变，他这个量总是负数，总是不能盈余大于亏耗，那么怎么练拳，灵xìng也不会产生，大脑没有能量的供给就不会产生质变，一生都会是武道的门外汉。
现在全世界能打几下太极拳的人也许有一个亿，你看看能称得起太极拳大师的绝对不会超过十个人。其实这一个亿的人群中，许多人可以练到大师的境界，可惜的是99999999人因为自己不良的生活习惯和饮食方法毁了自己，练拳得到的对身体的好处，不够他糟蹋的，这就太可惜了。