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第88部分 (2 / 5)

磨石器到砖木取火,又到刀耕火种结绳计数,缓慢的成长着。

利用工具的力量,人族一步步崛起。

他们战天,他们战地,他们战人,他们战万族。

也不知道多了多少年,一直到人皇黄帝一统天下,人类这才开始,进入有序的文明时代。

在黄帝诞生之前,从第三上古时代末期开始计算的这段岁月,便是第四洪荒时代。

伏羲,便是诞生于第四洪荒时代。

洪荒时代对人族而言,其实就是旧石器和新时期时代。

但这仅仅是对人族而言,实际上洪荒时代是很漫长的。

漫长的让人根本无从知晓,这个时代究竟包括了多少亿万年。

按照当年伏羲给姬林的说法来看,大约在盘古开天之后,早在第三上古时代初期,文字就诞生了。

那个时代人族是不存在的,但在那万族之中,是有圣贤诞生的。

这些圣贤,他们约定俗成,一起创造了一种文字。

这种文字,乃是象形文字的一种,是不需要学习的,但无论任何一族的人,只要扫一眼,就能明白这种文字的意思。

这种文字,每一个族群都不一样,虽然每一个族群都能看懂,但文字中蕴含的深层次意思,却唯有对应族群来能明白。

这种文字,被伏羲称之为——神之铭文。

现如今出现在姬林面前的,便是沈今朝留给姬林的——神之铭文。

“驿外断桥边,寂寞开无主。”

“已是黄昏独自愁,更著风和雨。”

“无意苦争春,一任群芳妒。”

“零落成泥碾作尘,只有香如故。”

这首词叫做《咏梅》乃是陆游所著,字里行间将梅花那种寒霜傲雪,无意炫耀,哪怕是凋零化为泥土,依旧芬芳如故之情,刻画的淋漓尽致,让人叹为观止。

“沈今朝此女,她究竟是谁?”反反复复将这一曲《咏梅》观摩数次,姬林眉头皱成了一个川字。

神之铭文诞生于上古时代,到了洪荒时代已经绝迹,即便是伏羲也只是听说有此语言,而从未见过。

沈今朝将姬林指引来峨眉山活死人墓,然后又用陆游的诗词来暗示,这一切的一切,究竟蕴含了什么?

“卧龙兄,莫非你了当年在陈留郡中,你对沈家小姐说的那些话了吗?”

但这句昔日沈今朝说的话,赫然间浮现心中的时候,姬林心中巨震,终于了明白了一切!

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第两百零二章 李师师

陆游酷爱梅花,在他短暂的一生之中,写了很多关于赞叹梅花的诗词。

《咏梅》虽然意境高远,却非陆游的代表作品。

但《咏梅》这一篇文章,在历史上,被很多文人墨客所喜欢。

这其中最让后人所津津乐道的,便是太祖当年留下的《卜算子。咏梅》。

“风雨送春归,飞雪迎春到。”

“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”

“俏也不争春,只把春来报。”

“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”

就当姬林心思流转之时,却见寒冰玉‘床’‘上’方的山壁上,那些神之铭文,再次发生变化。

“果然如此。”姬林瞳孔一缩,眼中闪过一丝骇然。

神之铭文乃是神灵所用的文字,这种文字如果被灌注神力的话,就会发生不可思议的事情。

其中最典型的一个例子,便是不同的人,在不同的心境下,所看到的文字,那都是不一样的。

比如刚才姬林最开始看到的是陆

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