孩子单独走在大街上，不仅不用担心发生危险，还有那么多人给她关爱，这只有在极度文明的社会里才行。
这就是时代的进步，是人类智慧的结晶。
在这样的社会里，人们不需要圣人。圣人没了，故而大盗也没了。不过这靠的不是道德，而是科学。
第二十二章 蔚蓝文明的世界（6）
从另一角度上来说，这个时代大家其实都是圣人。
李晔今天带着素不相识的小女孩买糖果，那个年轻女子带着她去玩旋转木马，有个老人噎食了，立马会被救援，有心里变态者想要犯罪，立即就被扼制。
李晔很欣喜的看到，地球人类在未来的社会能如此美好、健康，这让他有种作为地球人的自豪。地球文明能发展到现在，付出过很多很惨重的代价，并不容易。
人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
什么是大同社会？以社会之力，养社会之人；让社会之力，为社会所用。
李晔虽然看到的东西还有限，但以他对蔚蓝系统，这个蔚蓝文明最大智慧结晶的观察，以小见大，眼下的蔚蓝社会，就是最接近大同社会的社会。
大同社会不存在于古代，却一定会存在于未来。文明在不断发展，时代会不断进步。这是事物发展的必然趋势。
李晔曾经经历的、看到的，那些社会问题与社会黑暗，在彼时总是无法得到妥善解决，而在眼前的“未来”，这一切都已经不是问题；他曾经幻想的、希望的那些社会美好，在眼前的“未来”，都已经实现。
这就是人类的力量。
所以说到底，一切问题，终究会被时代进步、文明进步所解决。如果还没有解决，那一定是因为文明还不够发达，时代还走得不够远，还需要时间。
未来是光明的，未来也必然会更好。从茹毛饮血、奴役同类，到衣食无忧、平等自由，再到“两万四千年后”的大同社会，乃至李晔无法想象的幸福时代，人类一直走在路上，从未停止。
可这么好的文明社会，人类付出沉重代价，走了那么多的弯路，好不容易实现的美好世界，却偏偏被天魔给破坏了，甚至还要被毁灭！
在见识过蔚蓝文明的世界后，李晔已经完全无法忍受这一点。
作为大唐的皇帝，作为修炼帝道的大修士，无论从哪方面说，他都该保护眼前这个美好的世界。
回到小酒馆前，何洁不知何时已经来到门前，正斜靠着老式灯柱点了一根烟，在灯火阑珊的夜晚里吞云吐雾。
她的身材曲线的确很玲珑，前凸后翘大长腿，将成熟女人的魅力展现得淋漓尽致——或许更加准确的说法，是展现得赤裸裸。这是一个行走的尤物，看一眼，就会让雄性生物不由自主联想到床。
然而，身段的“成熟”却不代表心智的“成熟”。在李晔眼中，这是一个处在心理生理精明期的女人，有人生果实，尝一口，味道却不见得是甘甜的——这世上又有几个心智完全成熟的智者呢？
穿越到大唐后，李晔就没再抽过烟，后来几乎都忘了，眼下见到这副美人吞云的画面，兴致也被勾了上来，便向对方要了一根。好消息是，那不是女士烟。
两人站在一起吐雾的时候，何洁眼神朦胧的轻轻出声：“我其实很羡慕他们。”
这句没来由的话，让李晔丈二和尚摸不着头脑：“谁？”
“你牵着的那个小女孩。”
何洁的声音似远似近，有些飘渺，“以及跟她一样，享受蔚蓝文明最好世界的孩子们。
“他们从小被蔚蓝文明，用最科学合理系