这场风波一直波及到了整个诺曼帝国，以至于物价飞涨、民不聊生。
并不像文学作品所描述的那样，原本诺曼人对于奴隶这种会说话的两脚大牲口还是相当照顾的，就算不从环境保护和人道主义出发，就是从保护财产这一个人类与生俱来的最基本点出发，他们也会照顾这些奴隶的。
要知道这种奴隶制社会，这种牲口数量与质量的多少在大多数的时候，跟自己财产多少是直接挂勾的。（要是不相信的话，不要找我的事，去看《飘》吧。）像周扒皮、黄世仁之类代表了帝国中坚力量的中产阶级们，对这些奴隶的健康状况也是关怀备至，毕竟死了一个，再重新买是很花钱的。
因此，虽然时不时就有奴隶逃跑事件发生，不过对于绝大多数奴隶来说，他们还是能够吃上一口饱饭的。
虽然谈不上什么丰富的精神文化需求，但是有口饱饭吃，对于这些命运悲惨的人来讲这已经足够了。他们在老爷的皮鞭与叫骂之下，一直以百分之九十三点六三的幸福指数鼓舞着自己，勤劳地为帝国建设添砖加瓦。
但是，当经济不景气的风潮波及到全国的时候，奴隶主们为了保住自己的财产不至于缩水，开始削减奴隶们的一系列的福利措施。
虽然帝国宣传部上窜下跳，发布的幸福指数陡然上升到了六点三六个百分点，达到了历史当中最高的顶点——百分之九十九点九九。但这些大字不识，极端没文化的奴隶们根本就看不懂，他们只是觉得如今要干的活重了，吃的饭少了，而挨得鞭子却多了。
他们只知道只有同样多的食物，干的活越多，累得越很，反而越吃不饱。这些没有觉悟的刁民们丝毫不顾忌帝国政府的无微不至的关怀和高尚伟大的口号感召，开始消极怠工。
同时，各地的奴隶的破坏生产工具事件、逃跑事件，甚至反抗事件也屡有发生。
斯巴达恰恰就是选择在这个绝妙的时候，开始了他的艰苦创业。
与以前情况有所不同的是，因为物价飞涨，到后来甚至有破产的贫民和手工业者毅然决然地加入了那支反贼的队伍当中去了。
在后来，皇家科学院院长阿托姆？杜哈自持身分，写了一篇《哲学的对话——西尼亚在历史当中的重要作用之我见》，在文中隐讳地点出西尼亚在这场大起义当中所起到的举足轻得的重要做用。如果没有西尼亚当初为了营救公爵而进行的海禁，斯巴达起义在后来也不会发展到那么大的规模。
但是文章发表的第二天，他就被皇家卫兵客客气气地请到了大帝宫中，被大帝痛痛快快给骂了一下狗血淋头。
所有已经发表的东西全都被回收销毁，对此，官方的解释是：错别字太多，不利于文化教育普及。
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx本书首发于，期待更多精彩请登陆。阅读正版，支持作者，作者辛苦几个小时才能写一章，读者只需几分钱就可以订阅！谢谢大家，网络文学需要我们共同养护。
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx不过在当时看来，斯巴达奴隶大起义，不管从事前的种种征兆来看，还是从事件发展的开始阶段，全都没有受到诺曼帝国高层的足够重视。
苏拉一系仍在忙着打击公爵，想要把西尼亚这个重要的出海港口拿到自己的手中。秦那一方仍在上窜下跳，拼力活动。
克拉苏一系则因为劳娜利亚斯而一改以前支持苏拉的立场，开始左右摇摆，两边讨好。但是那个放高利贷的家伙仍不忘本来的行当，两派势立中间煽风点火。
而做为帝国最为中力势力的神庙与皇帝势力则在……呃……在忙着求亲。
当妮娅身着那古典的雅典娜装束出现在宙斯大广场上之时，她那堪比女战神美