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第76部分 (3 / 5)

追求美丽的女人,在感情上一塌糊涂,以自我为中心,我行我素,不怎么顾及他人的感受等等。

这种性格有种称呼叫做纨绔子弟;但若是放在一位诗人身上,那就是诗人的浪漫情怀。

所以说,这个时代对于才子非常的宽容。

纨绔子弟追求美女,那叫为恶;才子追求美女,那叫风雅。

当然。这和他们追求美女的方式不同也有关系,纨绔子弟用的是金钱和权势。才子用的是诗作和才华,但从本质上看。他们都是在耍流氓。

林子轩觉得这是徐至摩的不成熟。

此人一直都是顺风顺水,没经受过挫折,加上有着诗人丰富的感情,才造就了这位民国时期的传奇人物。

徐至摩在家里守丧出不去,但又不甘寂寞,就广邀朋友,到他老家看潮。

每年的钱塘潮都会吸引不少游客前往观赏,而海宁的盐官镇是最佳的观潮地点,所以又叫做“海宁观潮”。

林子轩原本不想理会。

钱塘潮有什么好看的。他在后世每年都在电视上看过,还有飞机在空中航拍的镜头,比在现场看壮观多了。

而且,冯程程刚刚怀孕,虽然他帮不上什么忙,但在她身边总是好的。

不过徐至摩并不死心,他告诉林子轩,这次有不少人都去,包括胡拾和陶形知等人。可以说是一场文坛上的盛事。

胡拾此刻也不在北平,而是在杭州。

他从1922年底就请了长假,一直在杭州修养身体,有时候也会到上海参加文化活动。

但这只是表面现象。其实,胡拾在杭州过的很快乐,并称“我一生最快活的日子”。

原因是他出轨了。和一名叫做曹诚映的女子在杭州南山的烟霞洞同居。

更有意思的是,1917年。胡拾和江东秀结婚那年,曹诚映是他们的伴娘。

胡拾是包办婚姻。江东秀的性格颇为泼辣,也就是俗称的妻管严,但胡拾有着一颗闷骚的心灵,在1923年到杭州的时候,遇到了当年的伴娘曹诚映。

他认为这是一次命中注定的相逢,于是大胆的采取了行动。

当时,曹诚映和她的丈夫胡冠应都在杭州求学,他们是以亲戚加小老乡的身份陪胡拾游西湖的,从亲戚的角度看,曹诚映是胡拾的表妹,虽然他们没有血缘关系。

几日盘桓下来,胡拾与曹诚映情愫暗生,同游的胡冠应竟然一无所知。

而且,胡冠应还在胡拾的建议下,离开杭州,去天津南开中学读书。

从这里就能看出文化人的蔫坏了。

胡拾为了能够和曹诚映双宿双栖,直接把曹诚映的丈夫给劝走了,以胡拾在青年心目中的地位,做这种事情实在是太容易了。

于是,胡拾租下杭州南山烟霞洞的两间小房,与曹诚映过起了神仙眷侣的生活。

当然,对外宣称是曹诚映帮他料理家务,只是一个保姆。

在北平的江东秀给胡拾写信说:“佩声照应你们,我很放心,不过她的身体不很好,常到炉子边去做菜,天气太热了,怕她的身体受不了,我听了很不安,请你们另外请一厨子吧,免得大家劳苦。”

江东秀并不知道,他们怎么会辛苦,而是快活的不得了。

他们读书、下棋、讲故事、看月亮、观日出,**做的事情。

由此可见,民国时期的文化人在个人情操上大多都不怎么靠谱,不仅会流连风月场所,就是在日常生活中也会沾花惹草。

这一次,徐至摩邀请的大多是有欧美留学背景的学者和社会名流。

陶形知是著名教育家,他发起成立中华平民教育促进会总会,赴全国各地开办平民识字读书处和平民学校,推

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