从最初的宣传体制结构，到后来进一步诠释每个机构的作用，和一些对老百姓好的政策。反正是‘说话’么，又不是让百分之百落到实处，如此的诠释只为了降低敌方百姓的抵触抗拒。将军府这几个月的做法很不错，很有效果。
即使地方上残留的地主乡绅对于复汉军政府依旧抗拒，但老百姓慢慢接受了复汉军这一套跟往日‘朝廷’完全不同的体制。后世的兔子们总说：老百姓的眼睛是雪亮的，这话也有几分正确。老百姓知识不多，很多人自己的名字都不会写，不会认，但他们有一个自己的心，也能看得出来那些政策好与坏。
“把咱们许给混元教的东西都给他们。”夏收结束后，虽然还没收到初步的粮食统计，陈惠还是相当高兴的，于是面对刘之协的又一次登门相求，很大方的就把自己当初的许诺兑现。
混元教真的是帮了将军府大忙了。不是他们牢牢吸引住了清兵的注意力，这几日的战场哪里会那么轻松呢。所以混元教的名声再臭，再被人龌病，陈惠也不愿意赖皮，翻脸不认账。
后者已经穿过黄河，走出徐州府北境，进入山东境内了。这些混元教义军一路所过，乌烟狼藉。不要说到来的夏收还能缓解多少当地的粮食急切了，被混元教义军这么一过，刘松他们又给满清官府制造出了十几万难民。加上已经绝收了的黄河南岸诸州县，山东地界就不说了，光整个徐州是被混元教糟蹋的只剩一张张嘴了。徐州府可是有百万人口的……
而且混元教现在所处的位置直接影响了大运河安全，北京城里造出的大炮，想要尽快运到苏北和河南战场，大运河依旧是他们必须依赖的生命线，可现在几万混元教义军就盘踞在运河边儿上，你让北京怎么来运？乾隆怎么敢运？（未完待续。）
第二百三十四章 复汉军的支持者
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随着夏收的结束，将军府各级官员官吏的工作就更加忙碌起来了，因为老百姓交税交粮食的日子到了。在税制这一块上，复汉将军府有‘师承’明清的，像征商、盐铁、榷酤、榷茶、坑冶及杂征等，这些‘好’的税制都是需要继承下来的。复汉军唯一改动的就是田税，也就是21世纪中国被取消了有几年的农业税。
康麻子当初玩了一手‘盛世滋丁，永不加赋’，可以说收揽了大把大把的民心，在后世也被不少人吹捧为‘第一德政’，是康麻子‘千古一帝’的最直接表现，但实际效果是怎样就让明眼人齿冷了。因为这政策并不是绝对的平均，1000人收1000两银子，现在人口变成了2000人，就每人收半两银子了，不是那么回事。而是‘抵补’。即按人派丁者，一户之内开除与新添互补，不足以亲族丁粮多者抵补，又不足以同甲丁粮多者抵补。“里顶里，甲顶甲，户顶户”：“某户开除，必须某户顶补；倘户有十丁而九丁死、逃。又无新丁报补，即以一丁而供九丁之徭。户绝则累甲，甲绝则累里”。如此，包赔引起逃亡，逃亡导致更多的包赔，引起的恶性循环，让在籍之丁日少，丁徭日重。
盖因为满清入关沿袭明朝制度，地税、丁银分征。清廷虽然多次实行蠲免钱粮，但田赋蠲免不等于丁银减轻。虽然丁银也屡有蠲免，颗清廷对人丁一直都没能进行一次彻底有效的清查。康熙年间，人丁增长很快，可他们大都不入户籍。这样，国家对这些人无法进行控制和管理，地方官吏豪绅由乘机压榨，使贫苦百姓不得不迁徙、流亡。流动人口日益激增，必定要干扰社会安宁，引起社会动荡。康麻子甩出“盛世滋丁，永不加赋”这一大幌子，控制了人口，稳定了社会的秩序，巩固了满清的封建统治，算是把全国丁银总额基本固定了下，使广大农民负担相对稳定，逃亡人口减少，有利于满清国力的发展。最重要的是，它为以后的雍正朝实行‘摊丁入亩’政策