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第3部分 (1 / 4)

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魔幻人生,因为被时间拉伸而展现不出他的魔幻来。当你选择一条路时,你就错过了另一条路的所有风景,谁也说不清那将是一种什么时样的风景。在那里,一切都会改变,这就是人生的魔幻的在。我坐在这里写字,打字的速度跟不上我思维的节奏,它在跳跃,怎么也抓不住。外面的世界比我这思想的世界更加丰富多彩,但我不可能同时抓住两个。坐在这里享受孤独,走到外面去享受生活,哪一个更加值得。用文字构成我生命的主题,或用其它构成有什么不同。我受文字的诱惑太深,让我不能自拔。而文字终有一天会消忘,被另一种东西代替,我不可能知道那是什么,也没有必要去做这无谓的猜想。难以摆脱的是,我总会不停地想,今天这写的这些,明天会有谁看。普鲁斯特用文字记述的他生活的点滴终成为一种艺术形式,他在记述这些时想过要把它变成人们所说的艺术了吗?我宁可相信《回忆逝水年华》是他因为无聊,为了打发时间而无意成就的。真实的记述才是珍贵的。怕遗忘,我记述我那流逝的时间,这是与时间作对,神创造时间就是为了遗忘,而文字却与之作对而记忆。我的行动枯燥乏味,单调,没有任何记述的必要,而我的思想却不然,总有一些不一样的东西让我去记下它。对于读书人来说,思想的记述却不如行动的记述,因为思想的记述没有结果,而行为的记载却有结果,这些结果就是伊甸园的苹果,它散发着诱人的香,引导着人们去循着这足迹,模仿,物质的诱惑远比精神的诱惑强大。精神的享受可以信手拿来,而物质的享受却需要费尽心机和体力,久而久之,精神的享受被遗忘。人们把有一群人你为灵魂的工程师,却不知道,倘若真有这样的工程师,那人类就没有灵魂了。创造出一种精神是可笑的。txt电子书分享平台

十五

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我隐约地感觉到我的一生注定要与孤独为伴。只有孤独忠实于我,我也乐于与之相伴。然而,这对谁有好处,对谁也没有好处,无论是对养育我的父亲母亲,我所生育的女儿,和我一起生活的其它亲人们,最后是对我自已民,都没有好处,但我却把自已封闭起来,似乎这才是我应该做的,事实上这是最不应该的,而我却这样做了,或者虽然没有做,却一直努力想这样做。我也不知道,我怎么会有这样的想法和打算,这到底是为什么?为了谁,为了某件事,还是受到某种精神、药物、人、环境、情绪物毒害?可恨的是,我也不乐于这样。却不知怎么摆脱它。有时候我那么迫切地需要它,就象我需要一支烟一样。有时又十分厌恶它。同时没有它,我便觉得生活没有乐趣。我到底想要什么?

也许,是为了逃避某个人、某件事、某种责任?多半是这样。我感觉到了生活的压力,于是想逃避,可又不可能逃避,只好把自已关起来。“为他人争取乐趣的人生才是值得的人生。”这是谁说的。我愿意为谁争取,如果我只能选择一个人,这个人是谁?如果我为众人,那么它的乐趣又在哪里?“快乐存在于奋斗的过程中”,如果这句话也对的话,那么,我为他人争取快乐不就是剥夺了他人快乐的权力吗?从最无闻的无能的甚至是最恶毒的人的口里说出的每一句话,都有它的道理,而不仅仅是从众所周知的人嘴里说出来到话才有权力说服人。我是一个普通人,一个无闻的人,也许还是一个无能的人,我说的话只有我自己在听,但这些话,就难道没有包含着一些有价值的哲理吗?虽然哲理对于生活来说并没有多大用处,充其量是一种安慰,一种引导,甚至于是一种欺骗,但,它毕竟让世人信以为真。其实,世间的哲理,无论它怎么变化,早就因为语言、文字、文化的存在而枯竭了,没有什么新意了。一千年以后说的某些话,其实早在一千年以前就有人说过了。难道不是这样吗?宗教、文化、教育、科学、迷信

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