作者，就是华夏国挺有名气的一个公共学者，叫什么来着，我忘记了。”
魏宁宇耸耸肩，轻蔑地冷笑着：“这不是我的话，我只是复述一下这位先生的原话，我对他的话很是赞同：科学是没有国界的。现代医学风靡世界各国，而出了华夏，又能找到几所象样的中医医院？谁见过有一门科学是只在一个国家流行的？从实用的角度说，又有什么病非得靠中医来治不可呢？人家干吗要相信、采用你这一套？m国可以把唐人街的中医诊所全都关闭而对国民的健康不会有任何影响，但是华夏离开得了西医吗？没有西医，华夏人的平均寿命又得降到从前三、四十岁的水平……”
魏宁宇这话说得趾高气扬，理直气壮，似乎也得到了在场不少人的认可。
沈临面不改色，神色平静。他心里颇为恼火，因为他实在是不愿意看到，诋毁中医的言论从一个华人口中说出，你可以不认可中医，但不能将中医中药学驳斥得一文不值。这是不理性也是不公平的，严重一点说，这是对祖宗的背叛。
如果是一个西方人如此说，沈临倒是也不生气，可这话偏偏从自己同胞的口中说出。
质疑中医没有什么，但诋毁和践踏，是沈临所不能容忍的。
“中医中药学是华夏古代几千年总结出来的治疗疾病维护人体健康的经验，中医理论建立在华夏古代哲学思想基础之上，是古人对人体健康自然现象的解释方法，是典型的经验科学。在古人医疗实践活动中，某种药物或配伍对某种疾病确实有效的经验是中医存在的基础，然后用古代朴素的哲学思维模式去总结……魏医生，你可以不认同中医，但你不能诋毁中医，更不能很武断地指摘其是伪科学，将中医与西医进行受众市场方面的简单类比，是非常荒谬可笑的。”
“可笑？沈先生，这只是你自说自话罢了。事实是，对于同一研究对象，不可能有两套毫不相干的科学理论体系，炼金术不可能与化学同为科学，星相术不可能与天文学同为科学，神创论不可能与进化论同为科学，同样，中医和现代医学也不可能同为科学。医药科学是建立在物理、化学、生物学、统计学这些学科的基础上，到了今天，医学和生物学实际上已难解难分，所用的方法，所研究的对象都没太大的差别。医学早已成为现代科学的一部分。但是中医却**于物理、化学、生物学之外，这样的体系，可以是哲学、宗教、玄学或别的什么东西，却不可能是科学，因为没有一个科学学科是可以自成一统……”
魏宁宇昂起头侃侃而谈：“更重要的是，你们把中医当成经验科学，说是千百年来用人体做试验的结晶。其实，没有科学指导的人体试验不仅不能确认药物的疗效，也难以发现药物的毒副作用。服了以后毒性马上发作的剧毒、急毒药物还可凭经验发现，而那些要经过几年、十几年才会出现症状的慢性毒，经验是无能为力的，只有用动物做毒理实验和做流行病学调查追踪服药者才能发现。现代药物在获准上市前都做了这些研究，在说明书中会详细说明毒副作用，而中草药却至今在中国有毒副作用不明的特权。”
“譬如被你们中医称为产科良方的生化汤，里面的桃仁有剧毒，而且，药物成分和酒精会进入乳汁，危害新生儿健康。对此，沈先生恐怕是无法自圆其说的。”
魏宁宇说到这里，咄咄逼人地望着沈临。
沈临长出了一口气，声音不疾不徐：“你说了半天，无非是说中药有毒，有毒副作用，是不是这样？对你这样无知者无畏的谬论，我本懒得回应，但是涉及中医传承和一个国家的文化底蕴，我不得不为你科普一下吧。”
魏宁宇冷笑着，不屑一顾地梗着脖子。
“其实呢，我非常讨厌和厌倦这种无谓的中医西医谁更科学的辩论，根本就是不成立的伪命题，辩论起