我可是鲲鹏啊。”
接着鲲鹏就是自嘲一笑，之后这般说道，竟是就这样将心中的死志去除的一干二净。
此时的鲲鹏已经想明白了，死才是最懦弱的行为啊，现在的妖族可还需要他啊，而且他也不可以认输的，因为他可是妖师啊，既然先前没有尽到妖师的责任，那么现在就重新担起这个身份的责任吧。
一边这般说着，鲲鹏挥手将已经被他治疗的差不多的巨鹰唤醒，同时还说道：“还真是谢谢你了，小家伙。”
第十五章 鲲鹏突破，妖神殿现
话说修炼之事，却是不仅注重资质与悟性，亦重心境，而这心境之事却是玄之又玄，不好明说，其与那洪荒世界的任何天道规则都多有不同，甚至也没有一个定性，很多时候都是要看个人决定。
比如说有一个修道之人心性恬淡，却是就有利于他修道，甚至可以助其突破某些瓶颈，但是这种恬淡心性对于某些人来说却又会成为其修炼路途上的的一道障碍，甚至如果无法克服这种心境起就将终生无法再窥道途，是否有益却是要看个人才行。
而且还不止如此，心境的作用对于时间很多时候也有影响，比如说在某些特定时候如果一人拥有某种心境就会起到某种作用，但是平常时候却没有什么作用，而且这个作用还是有时好有时坏的。至于具体如何，却是谁也无法彻底探明的，正所谓人心难测啊。
而这，却也真可谓是道之一途，玄之又玄了。
说起来这修道之路，除了参悟天地之间的各种规则之外，修炼心境却是亦是其中非常重要的一部分，如果没有一个足够强大的心境，那么也就很难修炼到高深的地步，甚至最后称神作祖。
可惜修炼心境之事玄之又玄，极难窥测，机缘来了也许可以窥到自身心境的一点奥妙，机缘不至，他人亦是多说无益。而也因此，修道之人却是多修规则，很少有人将精力放在修炼心境之上。
当然，即使是将全部心神放在心境之上，也不一定就能有何收获，关键还在机缘与毅力还有悟性等等的共同作用，如无机缘，心境之事却是很难求来，如有机缘，那么可就真是想不要都不行了。
说起来即使是凡人之中都长传有三种境界，一是看山是山，二是看山不是山，三则为看山还是山，至于修仙之人关于心境方面的事情就更不用说了，自是更加的玄妙无方，更加的复杂，也更加的说不清楚。
（至少问道就没那本事说清楚，毕竟我在人生的那三种境界之中也仅仅是第一阶段，看山是山，哎，大众阶段啊，呵呵。因此关于心境的修炼本书也不会多写，嘿嘿，只要大家知道心境对修炼有很大影响就可以了）
而此时，鲲鹏能够看开心中的郁结，去除自身死志，斗志重燃，却是真正的在心境上有了一次重大的突破了，至于方才所言的机缘则是有些无法言清，只能说是其先前心中的那些悲痛、愧疚甚至死意与碰巧遇到的小辈渡劫的情景两件事都有很大原因，至于哪一件事情更重要那还真不好说。
此时，随着心境的突破，鲲鹏道人那已经停滞了无数年的修为亦是水到渠成一般再做突破。原本就达到了斩二尸巅峰的鲲鹏道人此时竟是瞬间就再进一步达到了第三尸将斩之境，成为即东皇、冥河还有昊天之后的洪荒世界第四位无限接近准圣之人。
说起来，诸圣虽然因为功德成圣的过程之中都是先是在功德的帮助下斩去了三尸之后成为准圣之后才又成圣的，但是却并没有达到过三尸将斩之境，而是直接越过了这个步骤，直接就成为了三尸皆斩的准圣。
只不过因为诸圣都没有成功三尸合一，所以却是不能算做三尸圣人，只是比单纯的功德圣人要厉害一些而已。
而感到自身修为大进的鲲鹏，此时已经重燃斗志的他却是不