当然，重点跟艺术没关系，真正的重点是，这个洞窟里，曾经肯定住过人。
洞窟里虽然空无一物，但在洞窟的右边，有靠着山石整体雕凿出的一个平台，平台就像一架床，刚好可以躺一个人。
我联想到蝶彩之前说的那个传说，不禁猜测，莫非那批原著居民当年逃进神湖洞后，就在里面开辟空间居住了？
千年之前的神湖洞，或许还不应该叫神湖，因为从设计来看，当时这地方，显然还没有被水淹没，我们所处的这个水洞，在那时候，应该都是在水面以上的。
如果这个洞当时真是有人居住，那么居住在里面的人。总得吃喝拉撒吧？
但这个洞窟设计很简单，看不出厨房的结构，也没有厕所。
我估计，千年之前的人，又是处于那种被追杀的环境，而且躲进来的人只是少部分，估计大多数时候，他们也是采用统一生活的模式，那么没有厨房可以理解，但厕所呢？
这个房间设计的这么深，如果尿急了，难不成就地解决？
就算当时的生活条件再艰苦，但人又不是猪，我估计就地解决不太靠谱，怎么也得放只木桶，或者在洞里打个坑当茅厕。
如果是我的话，我肯定会将这个坑设计在房间外面，而且还要在不挡路，不显眼的地方。
想通这一点，我立刻举着打火机爬回了水窟窿洞里。
为了上厕所的方便，这个坑一定不会离的太远，但又绝对会比较隐蔽，因此我一路上特意留意边角的位置，果不其然，再爬了没多久，我便看到洞窟的角落处，有一个大洞。
这个洞口就在洞壁的旁边，但之所以我们之前没发现，是因为洞窟的前面，还有一层岩石挡着，使得洞口被伪装起来，人必须蹲着才能发现这个洞口。
由此可见，这个洞实在非常适合上厕所。
我观察了一下，洞比较窄，勉强能容一人通过，洞的周边，还有粗糙的踏脚，底下黑漆漆的，不知通向哪里，但根据我的估计，这个洞一定是通的，因为人不会让自己的便便堆积在洞里，肯定会打通，让它排出去，如果没猜错的话，这个洞应该通向水里。
我用打火机照了照，由于千年的通水，洞里面早已经是干干净净，如果不是先前的推理，任谁第一眼看到，也不会想到，这其实是一个千年之前的古老厕所。
唯一的通道只有它，如今想来，歧筑两人，肯定是从这里出去了。我用打火机往里照了一下，果不其然，在洞口里，我发现了血痕，就像是有受伤的人在上面爬过去一样。
蝶彩不知道我在干嘛，但她比较有耐心，此刻想不出什么办法，便站在洞窟里干看着，我冲她打了个手势，将自己的发现告诉她，随后道：“给巴达他们留个记号，咱们先下去。”
紧接着，我们在厕所外面的伪装石壁上刻了个记号，蝶彩用竹刀在上面弄了个十字形，她说在欧洲史上，曾经爆发过大规模的以宗教为名义的战争，当时便有一支十字军，打着耶稣和圣战的旗号，十字架也被予以了向前冲的寓意，在国际战场上，是最简单的识别信号。
我心说不愧是学历史的，简单一个十字架都能说出这么多门道。但现在不是历史知识普及时间，刻好了十字架，我打断蝶彩的话，当先顺着古老的‘下水道’爬下去。
这个下水道是倾斜向下的，这样的设计，比较便于便便的滚动，而且万一上厕所的时候，有什么东西不小心掉下去，还能有时间捞起来，如果将下水道设计成直的，估计那玩意就跟着便便，一起掉进水里了。
关于这种设计，我曾经深有体会，上大学的时候，厕所都是蹲式的直筒设计，一次不小心，一脱裤子，兜里的几百块钱就直接掉下去了，连个捞的机会都没有留给我。