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第610章 魏晋风流 (2 / 3)

“父皇,儿臣听慈圣母后说,前明辽东经略熊廷弼,曾将父皇比作嵇康嵇叔夜,不知可有此事?”

刘招孙尴尬一笑,回忆起很久远的事情:

“前明天启二年,我和你母亲在文登大明湖畔相遇,那时的我,没有现在这么高,这么壮,或许那时,我最像嵇叔夜。”

刘堪听到父皇提起张嫣,白皙的脸庞顿时变成铁青。

太上皇背对刘堪,不知道小皇帝表情变化,长叹一声,悠悠然道:

“我不如嵇康远甚,为了大齐,我放弃了很多很多,放弃了很多人,很多事,很多执念。”

刘堪在心里道:“比如我的母亲,你把她害死了。”

凄风苦雨,顺着屋檐,溅落在乾清宫门口,发出沉重的滴答声。

一阵冰冷的秋意,席卷整座紫禁城,扑打在大殿长廊上。

太上皇忽然回头,锐利的目光落在儿子身上那件黑色龙袍上。

“都说魏晋风流,魏晋风流,你可知何为风流?”

刘堪脱口而出:“放浪形骸,不拘名教,流觞曲水,及时行乐,是为魏晋风流!”

刘招孙咧嘴一笑:“堪儿,我像你这么大时,还在义父军中效力,我们从安南杀到贵州,从贵州杀到辽东,戎马倥偬,打打杀杀,每日刀口舔血,如果不是后来在萨尔浒遇见慈圣太后,跟她学着读书写字,这辈子也识不得几个大字,混混沌沌,最后死于乱军之中。东汉末年,天下大乱,不知有多少人像我这样······”

“曹孟德有诗曰:白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”

刘招孙忽然停住,陷入了沉思,他口中的东汉末年,人口去其大半,正如《晋书》第一句所言,魏晋之际,天下多故,名士少有全者。

“所谓魏晋风流,便是源自此。”

刘堪诧异道:“天下大乱,和风流有何关系?父皇是说,因为天下大乱,所以士人放弃信仰,都开始及时行乐吗?”

刘招孙摇摇头。

“汉末至八王之乱,天下纷纷,战争频仍,那时候的皇帝,就好比五代十国,换的可勤了。曹魏代汉,司马代曹,再到八王之乱,每次改朝换代,无不血流成河,士人百姓皆不得幸免,这便是所谓的魏晋之际,天下多故。”

太上皇抚掌长叹:“那时候的名士,如嵇康者,不肯与司马氏合作,最后被杀,这便是父皇要给你讲的魏晋风流。世人粗读了几篇文章,便以为魏晋风流是吃五石散,是裸奔酗酒,是及时行乐,是不遵礼法,是做各种愤世之丑态,那就是贻笑大方了。”

刘堪正襟危坐,父皇关于魏晋风流的这些言论,他之前可是闻所未闻,就连翰林院的那些大学士们,每每讲到魏晋历史典章,也是嗤之以鼻,将阮籍道哭作为放浪形骸,将广陵散视为乱世悲音。

刘招孙见儿子听得认真,心中宽慰。

“嵇康何许人也,他受曹魏之恩,临死之际,将儿子嵇绍托付给友人山涛,让山涛代为抚养,嵇绍长大后在晋朝做官,后来此人拼死护卫晋惠帝,以身挡箭,这就是食君禄,为君死。”

刘堪点头道:“此嵇侍中血,勿浣也!”

“何为忠?尽人事,知天命,便是忠,在其位,谋其政,便是忠。”

刘招孙总结道:“嵇康和嵇绍,都是忠臣。”

“魏晋之际,真正的儒士坚守忠义,不能应对“豹变”,更不能忍受当权者操弄道义,比如曹孟德就以不忠不孝的名义,杀了不少名士。”

“孔融、弥衡、边让、荀彧、崔琰、杨修、娄圭、许攸·····名士被屠戮者,远不及此,所以才说,名士少有全者,嵇康被杀的罪名之一是“非汤武而薄周孔”。可是,当这个汤武和周孔

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