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自从上次交了赎金，紧接着父亲去世，全家人陷入了外人难以想象的悲哀与困境。而外面还在盛传谭家大有背景，不动声色，就把张大爷手下的兄弟撂倒几个。殷海感觉很有面子；而正清却如哑巴吃黄连。母亲来不及多想，只有起早贪黑，挑起家庭重担。在母亲的照顾之下，正艾不仅穿上了新衣裳，还产生了新的梦想。
时光流转，烟村烟雾，一阵涌来，一阵消散。刚刚发生的事，很快又被人遗忘。而这些日子，街上码头上的人都陆陆续续聚集在了虞家大院。虞祐庭吩咐儿子善堂将悬幡小心取下，拿去给道士细看。道士看过之后，将两种幡式都画在经忏簿子上，并提笔写道：
第八章·蓼莪抱憾（3）
玉帝幡式：来和天君下降，见众生积经向善，修斋诚心，差殷元帅同风伯到坛，巧结“大如意光”四字在幡下。主信人百福来，增吉祥如意之兆也。
金刚幡式：积经信人，一心向善，众神同奉。上帝座前，遣八方蛮雷，同风伯到坛，巧结五果，圆成在幡下。主信人显达之兆也。
虞祐庭看过之后，这才放下心来——“是个好兆头。”他说。
这时，善珍也跑来看热闹，从哥哥手里一把夺过“玉帝幡式”与“金刚幡式”，像拨弄蝴蝶结似的拿在手里玩。虞祐庭一看，大惊失色，赶紧夺回来，但两个幡式都已经弄乱了。
“完了，你闯祸了！”善堂说，“都怪我，不该给你的。”
“怎么了？”善珍问。
“动了玉帝幡式和金刚幡式，全家的命都被你弄乱了。”
“乱了就乱了，”善珍说，“还不都是风吹的吗？我也会！”
说什么也都晚了，虞祐庭站在一旁，摇头叹息。
悬幡挂到第七日，道场做了七天七夜。道士们白天身穿黑花道袍，进进出出，晚上就站在灵前诵经。而所有这些，都记在经忏簿子经忏簿子：道士做道场时所作的记录，内容见下文。之内——
冥阳溥福：垂宗支宗支：宗族支派。于百世，序昭穆昭穆：指祭祀顺序：左昭右穆。以千秋。
为酬天祀地，答报君亲，慎终撤灵，追宗荐祖，给戒赈孤生方道场事。本坛钦遵敕旨，仰佛光辉。正是：白玉光中开觉路，黄金色下指迷途。
亩中嘉禾合颖，园内瓜实并列。
萍浮水际，浪荡无根。花茂林间，参差有叶。
萤火空中飞舞，蛾灯盏内扑灭。郝隆仰晒腹里书，李白醉寻江底月。
偈曰：
夏景炎天瑞气芳，红莲花映藕丝长。
尘居汎洁舒金相，严肃身心睹玉光。
仙境蓬莱无比论，何须退步往西方。
俨然鹫岭圣仙境，果见昆炉选佛场。
赞曰：
儒释道流古今传，周游列国化愚贤。
灵山说法普垂示，青阳宫内露真言。
万国九州钦敬仰，遗经留书妙无玄。
古今圣帝咸称赞，三教原来一派源。
诗曰：
一诚感格动乾坤，二意迎真作证盟。
三请诸佛登宝座，四智垂光降云临。
五福骈臻常吉庆，六叩恭参进表文。
七拜如来求忏悔，八绝衍尤荐父魂。
事以恪心修建如上冥阳二利道场，一供通计七昼良宵，法事于坛，启白三宝，鸣鱼恭唪：
佛大乘经一部，佛报恩经一部，文昌仙经二部，桃园圣经二部，西祖尊经四部，玉皇集经四部，三元道经八卷，北斗真经八卷，土皇宅经八卷，星主妙经八卷，东岳延经八卷，观音妙经八卷，势至品经八卷，太阳尊经八卷，太阴妙经八卷