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第29部分 (4 / 5)

后熄了灯,好像贝壳渐渐合拢,把晶莹的珍珠藏进壳中。曲终人散,屋顶上的茅草还在风中低语,喃喃讲述着主人的幽梦。

上岸之后,只见“江上风清”四个大字高悬在月光之中,而整个庙宇依山傍水,不像是人工建造,却好像自然天成,巧夺天工。沿着一条长长的石阶走上山坡,再向左一拐,才找到张飞庙的侧门——“僧敲月下门”;开门的是一位老和尚,问明来路,便将他们请进庙堂。

“正门在哪儿呢?”正艾问。

老和尚笑道:“张飞庙没有正门,只有这‘歪门斜(邪)道’。不过进入这里的人,从此将走上光明正道。”

正艾听着稀奇,又详细询问。而一过江,善珍的情绪也好了许多。

这位老和尚名叫瘦竹,瘦瘦的,像根竹子,与客人一见如故。初次见面,他就将正艾、善珍领进一间幽静的客厅,这里窗口临江,靠墙摆放着一圈红木椅子,墙上镶着几块黑色石碑,碑上刻着花鸟鱼虫和一些诗文:“春秋多佳日,山水有清音……”而张飞庙里的张飞,今夜动如脱兔,静若处子;在风中呐喊,在庙里沉思。

小和尚端来茶水。瘦竹和尚说起话来,如风吹竹林:“天这么晚了,年景又不好,二位因何冒险出行呢?”

“去巫山上学。”善珍说。

“她去读书,我送她去。”正艾补充道。

“哦,兵荒马乱的年月,出门要多加小心哦!”瘦竹和尚说,“我们常年隐居山林,也不知外面的战事如何?”

正艾说:“刚出门,我们也不晓得,只听见飞机还在头上嗡嗡飞着。对了,出川抗日的一批川军,在山西阳泉吃了败仗,是我哥哥来信说的。”

“你哥哥现在怎么样了?”瘦竹和尚问道。

“不知道。”正艾说,“好久没他的消息了。”

“他还好。”善珍轻声说,“正清也给我写了封信。”

“啊?”正艾瞪大了眼睛,“他说什么?”

“回头你自己看吧!”善珍说。

“哦!”正艾又对瘦竹和尚说,“我哥哥是被拉夫拉到前线的。他这一走,我们兄弟就离散了。”

“和当年的刘关张一样,战乱年代,不得不分离。”瘦竹和尚说。

“对呀,在我们烟村的禹王宫里,有一座关公像。他的兄弟张飞怎么跑到这儿来了?”正艾问道。

“这得说到张飞庙的来历。”瘦竹和尚说,“相传张将军当年被部下张达、范疆杀害,头颅被抛入江中,顺流直下,一直漂到朐忍,就是我们今天的云阳。有位渔翁月夜打鱼,就看见波浪上睁着一双眼睛,还以为是鱼眼睛呢。结果一网撒下去,捞起一看,是一颗人头,吓得赶紧又扔进大河。但是张飞的头颅往下漂了没多远,又转了回来,并在夜里托梦对那个渔翁说:‘渔翁渔翁,快起来!我是张飞张将军,我的头正在江上漂着。快来救我,快来救我!’于是,渔翁起身,连夜去江边又将那颗人头捞起,就埋在这儿,并建立祠堂,祭奠张飞张将军。所以历来就有张飞‘身在阆中,头在云阳’之说。这也是张飞庙的来历。”

正艾、善珍听得入神,想起先前在水上看见的那朵白浪,心生感触。

第六章·下巫山(3)

“师父,”正艾又问,“那张将军的头颅为什么漂下去之后又转回来呢?”

“因为想家,他的家在上游啊!”瘦竹和尚说。

“哦!”正艾、善珍一同点点头。

“时候不早了,”瘦竹和尚说,“你们先歇息吧。明天一早,庙里有斋饭。”

“谢师父!”他们于是跟着一个小和尚,去后殿的客栈歇息了。

夜里,清风入室,僧人在庙里敲着木鱼。可正艾怎么也睡不着,因为隔

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