长龙领教盘蜒功夫，心知他所言非虚，不敢逞强，身子一缩，已钻得不知去向。楚小陵身躯复原，断骨愈合，他伤势虽好了一些，但仍被烧得惨不忍睹。不过对血寒而言，只是轻而易举、举手之劳。
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十八 亿万魔鬼去不归
盘蜒解开楚小陵身上龙甲，替楚小陵轻按穴位，先吊住他一口气。忽从其胸口处飘出一卷文书，那文书材质奇异，似是羊皮，却历经烈焰而不毁。
盘蜒心中一动，展开一瞧，只见洋洋洒洒，写满刚劲有力、规整挥洒的字，看那落款，乃是昔日万鬼之主金蝉，其文半细半粗，半白半古，想来是金蝉久居北地，文风混杂之故。
金蝉写道：
“离万仙第二个年头，仙殇音容笑貌，犹在脑海，难以淡忘。我受菩提挑拨，误杀万仙真主、至交好友，悔恨无极，然则菩提武功高强，势力庞大，我却又如何赎罪复仇？
菩提此人，道貌岸然，手段计谋皆深不可测，其所在‘破云山’，亦为人所称‘人头山’，常年阴毒彻骨，似有亿万冤魂索命，我猜测其中罪行罄竹难书，然则无人能进其中，自不可知其端倪。
我失魂落魄，行尸走肉，御剑而行，走遍天下，不知觉间，穿过黑草原，来到北妖境地。
恰巧逐水一国，遭遇魔猎，我虽素来不喜北妖住民，但正求死不得，于是仗剑出手，救下数万人性命，我也深受重伤，昏睡过去。
醒来时，得知逐水国百姓救我。我走出小屋，见草地沃土，见平原白云，见群山峻岭，又见妖族妇女孩童，放牧摘果，其笑颜神态，与中原百姓何异？
素来草原以南，论及北妖，皆曰“荒蛮如畜、凶残似兽“，然则当下和睦情景，若非亲眼所见，我必斥之为无稽之谈。
离逐水国，途径刀刃山、焚金原、候鸟谷、啼血河、再至狼行牛亡草原，一路所见所闻，深有感触。
北妖之民，生性暴戾，自相残杀，实为常理，然则论心机，论阴狠，论厚黑，论追名逐利，实无所知。其中男妖雄魔，义气为先，肝胆相照的英雄好汉，不计其数。而其余女妖雌魔，则皆为柔弱善良，爱民如子，重情重义的洒脱之人。
其人一旦以阎王发誓，永不违背。
北妖之境，魔猎丛生，一年中数十万人丧身魔猎之手，虽地广人多，十倍于南，却难由乱返治。且魔猎愈演愈烈，愈发频繁，我观其记载，推演其势，知道一千年后，年死者或至两百万。
北妖深处乱世，朝不保夕，是以推崇暴行，弱肉强食，这也怪不得他们。
为何北境魔猎频发，而南域则鲜有此事？古书记载，盖北妖由来，乃数千年前随蚩尤从聚魂山降世，故与阎王联系紧密，信奉者常办邪典祭祀，由此屏障分离，乱象丛生。又或是北境杀戮频繁，罪恶无数，怨气冲天，才招致阎王留心。
然则实情并非如此。
我钻研数年，历经魔猎，终知真谛。只因洪荒之年，正一真仙祖师与其山海门诸友布下阵法，令南域与聚魂山间壁障浑厚，令北境与聚魂山间壁障薄弱，此消彼长，方才酿成此果。
换言之，以北妖性命，换南人平安。
我明了此节，遂不安：北妖祭祀阎王，活祭同胞，以求魔猎远离，以至于怨声载道，民不聊生，再导致兵祸不断，纷争不休。其本性非恶，而是命运不公，令数亿万良民，生生被迫，成了嗜血好杀的兽类。
随后三年，我继续游览，结交好友，目睹魔猎之外，另有天灾。
此天灾乃是古时传说的黑蛇之患。
初时，此患只零星发生，于荒僻山地，伤人性命，虽不多，可实令人心气断绝，求天也不能救。我曾遭遇一回，惊险逃脱，