旗整齐前进。整齐，晋国军队的特色就是整齐而不慌不忙。随着军鼓的鼓点，首排士兵高举着盾墙，像一条涌动的海浪缓缓向前推进；盾兵背后，惯例是两彻行长戟兵；再然后是三彻弓弩兵。赵武排出的是一个十彻行的狂攻阵型，后面五彻分布的顺序与前五彻刚好相反。十彻行过后又是一个攻击方阵……赵武把最雄厚的兵力布设在中央阵型，右翼则是附庸家族组成的杂牌军，左翼是韩起带来的弩兵，以及赵氏的全部骑兵力量。
“没有战车，竟然没有一辆战车？！”中山国左师惊愕的看着赵兵走向预设战场。此时，中山国城门大开，一辆辆战车鱼贯驶出城门，在军官的指挥下步入战场……与晋国军队的整齐有序相比，中山国的军队简直像一群羔羊，乱哄哄的，丝毫见不到任何组织性。日进中午，赵兵最后一面军旗进入战场预定位置，中山国的军队还没有排列好队伍。
中山国左师懊恼、愤怒、无奈的招呼自己的御戎（车夫）上前，他单车来到两军阵前，大声宣读着精心准备许久的战争宣言：“我狄人长久以来生活在这片土地上，诸神可以作证，我们的祖父出生于此，我们的父兄在此劳作耕耘，这片土地是诸神赐予我们的，是祖先留给我们的。
晋军没有仁义，他们从远方而来，在我们的村庄附近搭起了简陋的棚子。我的兄弟姐妹可怜他们孤苦，送给他们食物与柴草，让他们渡过寒冷的冬天。第二年春天，又允许他们在我们祖先的土地上播下种子。但秋天里他们收获了，我们的兄弟姐妹赶过去祝贺，他们竟然说我们骚扰到他们了，所以他们要拆毁我父兄的家园，把曾经好心帮助他们的邻居变作自己的奴隶。他们忘了，当初是谁周济他们的。他们忘了，当初是谁允许他们播下种子的？今日，晋军抵达我们城下，居然想对我们问罪，是可忍，孰不可忍？”
背后，中山国的军队山呼海啸般愤怒狂叫：“是可忍，孰不可忍………战！战！战！”
在震耳欲聋的呐喊声中，赵武带着温文尔雅的微笑走出晋军阵线。这次他骑着马，取得了居高临下的优势，不过他依旧忘不了左潘党、右英触的严密保护，而他的态度平缓而低调。
赵武冲中山国左师鞠躬，优雅的回答：“人的生命不过数十年，天地却可以永存。在人出生之前，这片土地已经存在，在人去世之后，这片山川依旧永恒。所以，这天地是属于永恒的，属于神灵的，神灵并没有特地把斯土赐给某个部族，神灵是爱护百姓的，他允许贤能的人、允许勤奋而勇敢的民族发展壮大，这就是天地之道。你说神灵把这片土地赐给了你们祖先，请不要代替神灵说话，如果神灵真的这么说了，请让他出来，对我再说一遍。
昔日，我晋文公逃难，中山人收容了他，所以我晋国人一直对中山国感恩。但每年秋季，我们的农民都要受到狄人的劫掠，我们的农夫被你们变做奴隶践踏，但我们总是忍耐，希望通过交涉让你们归还被劫走的晋国野人（城市外生活的人）。但我们说的言词狄人听不明白，他们似乎只能听懂剑戈下的招呼，所以有了我晋国讨伐甲氏，灭其国占其地的举动。从那时起，甲氏属于我们晋国，天经地义。
外臣不幸，因为屡立战功被国君增封甲氏作为领地，得以与狄人毗邻而居。我身上流着狄人的血，先祖赵盾公曾娶了狄人，生下我的祖父。故此，甲氏的赤狄、白狄人尊敬我为戎子（戎狄人首领）。甲氏是我的领地，我在我的领地上行使我的领权，既符合我国的法律，也理所当然符合中山国的法律。
你刚才说你的父兄允许我的领民在我的领地上生存、耕耘，真是岂有此理！允许谁不允许谁在我的领地上耕耘，那是我的领权。谁给他们的权力，让他们在我的领地上行使属于我的权利？看来，多年以来狄人依旧没有丝毫改变，他们依然只听得懂剑戈传来的声音，听