没有多少，却不懂得进退，自己量力而行，反而一付老子是天下第一的嘴脸，看不起其他人，对于这种依仗前世之能并且没有半点自知之明的人，让古天啸是非常讨厌的，他信奉的是我的地盘我做主，我的命运自来持，这也是他修炼唯我之道的主要核心的一部分，总之，小说对于很多人来说是虚幻的，但对于代入感很强的古天啸来说却是从中领悟到了真髓，从小说中他领悟了千般红尘，所以虽然前世古天啸年纪不大，但今生现在的他对于红尘来说却看得通彻，而他修炼的唯我之道，是致于情，极于情，最后终得自己本心——唯我。
面对未来，古天啸的最主要目标是建立横跨黑白两道的超级势力，以用来保护我我爱的人和爱我的家人，让我的亲人从此过得开心和幸福。而要做到这样，根据他的理解，从大的方面或者可以说从外部即人身外去考虑，主要分为三大方面，钱，权，拳，。首先是钱，俗语说钱不是万能的，但没钱是万万不行的，古天啸也是坚持这一点的，所以他的目标不仅是赚钱，而且还要凭借自己所拥有的一切赚大钱，这样不仅可以让自己家人生活得好，人不是每个人都可以成为圣人，可以不食人间烟火，所以需要钱，而且面对自己心爱的女人，不可能光凭双方精神上的爱恋，就可以不用其他，更何况双方的关系也需要双方长辈的祝福，大部分的父母都希望自己的儿女以后能过的幸福，最为直观的当然是金钱，没有钱为了看不见的所谓爱情，长辈们不了解其中的爱恋，所以往往主观上去安排儿女的幸福，而有钱就有了最基本的依靠，父母也才放心，这是非常重要的外部条件。再一个是权，这个就比较空泛了，权1＇（权）字的真实意义为：权字中的木指由木头做的称杆，指称；草字头在此字中指民众；双口指众多的民众之口；隹就是好；所以，权就是在众多的老百姓心理有杆称，大家都说好，都赞成、都同意，权力才被许可，这是民主的象征，否则水即覆舟。对于现在的他来说主要指的是拥有势力；有手下；成为一名领导；最简单的是成为官员；这是权的最佳表现形式；正所谓朝中有人好办事；所以这个权应该好好的计划；最好的就是安排自己人进入这些权力系统中；这样就可以方便很多；不求有功；只求无祸害；他可不想自己像古代的商人；随便的被官员弄一个什么名目而来祸害自己；而且还可以保护好自己的心爱上午女人；不会被人随便的欺负；更不会无缘无故的被人欺负；也不要成为任何人都敢欺负的目标；所以权；必须重视；也必须做好最好的是成为全世界最有权势的人。最后还有拳；指的是势力的武力；因为他不可能时时刻刻的守护在每个家人的身边；这样家人的安全就需要古天啸来安排人去做这些事情。《晋书·孙绰传》：“所居斋前种一株松，恒自守护。”北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》：“能种一顷，岁收千匹。唯须一人守护、指挥、处分。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。”清薛福成《妥筹保护浙东新筑炮台疏》：“前在浙江巡抚任内，皆於守护礮台一事，筹之已熟。”徐迟《祁连山下》：“现在，已经决定了，他要来担负这个守护者的责任。”守护在某种意义上还有爱的意思。当你爱上一个人，但又不能陪在他身边，你就会有种要默默为他祁福祷告的念头，希望他永远快乐幸福，并且看到他幸福你打心眼里的确是幸福的。这种行为，就是守护。前提是，你要知道你已经爱上他了。这个和谁受欺负替人家报仇是不一样的。守护另一方面，守护并不局限于爱情，它的对象可以是重要的人或事物抑或某种抽象的感情，记忆。守，表现了一种关注与等候，并不一定要在守护的对象身边。护，体现的是一种抛却自身安危祸福的