超级记忆力训练法 第一部分（1）
这是一个有趣的话题，尽管记忆是人尽皆知、谁都熟悉的心理现象，但至今仍没有人能 够撩开它“庐山真面目”的面纱。在远古时期，世界上就有很多哲学家开始探索其中的奥秘 ，想要进入大脑复杂的神奇世界。
史载，在以物易物的古代社会，在“集贸市场”上就有一种“记忆人”的职业。他们的 记忆力超群，大家认定用他们的记忆作为标准去衡量交换物的价值。
在古希腊神话故事中，有一位名叫尼摩妮西的“记忆女神”，她生了9个女儿，都专管 着记忆。这个美丽的传说表明了人们对记忆的高度推崇。
古希腊时期，著名哲学家柏拉图曾在其著作《斐多篇》中论述有关记忆的心理现象；大 哲学家亚里士多德也曾提出过一个假设，认为人的感情、思想和记忆力皆“存乎一心”。
到了17世纪，出现了以霍布斯和洛克为代表的“联想主义”心理学派。霍布斯被恩格斯 称为第一个近代唯物主义者；洛克在欧洲心理学史上第一次提出了重要的记忆现象——“联 想”，从而开始了采用实验方法的心理学研究。
第一次在心理学史上对记忆进行系统实验的，是德国著名的心理学家艾宾浩斯。他发现 了举世瞩目的“艾宾浩斯遗忘曲线”（如图），为记忆研究开辟了新途径。他所著的《论记忆 》一书使记忆成为心理学实验的重要领域。
在百科全书中，记忆是这样定义的：
能够记起且在往后再现（或回忆）经验的事物，或在它重新启程时能再认识的过程，包 括识记、保持、再现或再认识三方面。识记即识别和记住事物特点及其中的联系，它的生理 基础为大脑皮层形成了相应的暂时性神经联系；保持即暂时性印象以痕迹的形式留存于脑中 ；再现或再认识则为暂时性印象的再度活跃。通过识记和保持可以累积知识经验，通过再现 或再认识可恢复过去的知识经验。
每个人记忆的快慢、准确、牢固和灵活程度可以随其记忆的目的、任务、对记忆所采取 的态度和方法而有所差异；每个人记忆的内容则随其观点、兴趣和生活经验而转移；对同一 事物的记忆，每个人牢记的广度与深度也往往有所不同。
很久以前，人们根本就没有想到记忆是位于脑部的。古希腊哲学家柏拉图认为人的记忆 就像一块柔软的蜡上面的刻印，会随着时间的流逝而日渐模糊。柏拉图的学生亚里士多德则 认为记忆位于心脏。
最先提出“过去发生的事情会在脑子的某个部分留下痕迹，而那正是记忆的本体”的论 点，是法国哲学家笛卡尔。他认为，脑是一种类似由纤细的神经线所构成的特别编织物，来 自松果体的精气流进面对脑室的网眼空隙后，就产生了知觉和意念。此时，对应某个对象形 体的脑孔就会扩大，一旦精气流进去，即使该对应的对象已经消失，脑孔依然会扩张一段时 间。这种情形就像用许多针在布上戳洞，在重复的戳刺之后，洞就会一直留下来一样，看过 几次的对象形体将会被保存在人的脑部。
笛卡尔所谓的终点认为：“当人企图想起一件事时，这个意念就会改变松果体的倾倒方 向，使之持续地把精气朝各个方向努力送进脑内，直至脑内刻画出有企图想起的事情的痕迹 为止。”
人们普遍认为，记忆是过去发生的事在人脑中留下的印象。这种说法和法国哲学家笛卡 尔的观点不得而吻合。
那么，人的记忆潜力有多大呢？现代科学研究证明，人脑细胞共有130亿，可以容纳5亿 本书的信息总和，记忆力可以持续七八十年之久。但由于种种原因，这种巨大的潜力被窒息 了，一般人只使用了大脑记忆力的10％。遗憾的是，直到现代，人们对如何挖掘记