[
短暂的两句话,让我足足消化了好几分钟。
而接下来的时间里,我继续问,它如实答
在这个过程当中,丑陋的妖精用它那仍显得有些蹩脚的语言,让我慢慢拼凑出了一场曾经的浩劫。
一场源自它们那个久远无比的时代,到今天早已被人类尽数篡改和遮掩,包括吉戴尔斯们在内,让所有的异族绝种覆灭,消失在漫漫历史长河里的浩劫。
那是很久很久以前,久远到以人类目前的公历算法,根本就再难追溯,妖精阿鲁苏口中的“托卡·塔达卡(意义不明,尝试沟通但未果,应该是那个时代它们所用的历法)”这一天,当巨龙还是树的守护者,世间生灵需通过依附树,拥抱树(这里的拥抱,大概是指某种崇信方式,而非具体行为),从而荣获树的恩赐,接收树的力量,而那时的世界树,便是这世界规则的集合体,所具象化后的产物。
在当时,吉戴尔斯(某种古语里,吉戴尔斯的含义是为巨人,这是妖精首领阿鲁苏艰难给出的解释)一族,是名讳不可言说的古老神明,世界最初古神明的树仆(我再三与妖精确认,所谓树仆,大概就是负责照顾世界树的仆人)。
而有关那场祸端的伊始,就要从古神明的树仆们之中,一位名为拉比斯赫墨斯的“侍女”,开始说起。(侍女这个词要打引号,从透露的信息来看,侍女绝不是指服侍的佣仆之类)
以下,是我把妖精首领口中极其碎片化的,部分晦涩难懂的信息,加以个人理解和整理,尽可能的拼凑出来,站在一个非人异族的角度,还原那场浩劫的始末:
在某一天,野心勃勃的侍女遭遇到了人类,一个不被世界树所祝福,阴险狡诈的矮小(划掉)弱小种族。
那名人类对侍女施加了魔咒(妖精将其理解为魔咒,实际上在我看来,那大概就是人类语言的可怕力量),他让一部分吉戴尔斯变得邪恶,生出异心,其中妖精有一句原话是,伟大的(妖精们知道吉戴尔斯是“树仆”,但称呼时仍将其视作上位者,或者伟大的存在)拉比斯赫墨斯,从人类那里习得了卑鄙和谎言。,
我试图问清楚这一点。
但可惜的是,尽管这些妖精里,有活过千岁还未死,亲身历经过浩劫之末的存在,然而那场浩劫在它们的眼中,从始至终却都是模糊和不理解的。
它们的视野很局限,我因此费了不少脑筋,在与妖精们交谈过后,又独自伏案一夜,写写画画,思来想去,这才将事件的脉络理了差不多有大半
总体来说,根据妖精首领的口述,继拉比斯赫墨斯之后,被人类言语所蛊惑的,还有爱斯梅拉达(后世治愈之神),戴安娜(后世罪业女神),达纳尔西斯(后世秩序之神),等等吉戴尔斯一族十数余。
这些强大的吉戴尔斯背着古老的神明,偷偷赐予了弱小人类树的恩泽,让他们拥有了原本所不曾拥有的规则之力,吉戴尔斯们则因此获得了人类的信仰,它们借此成为了新的神明。
和妖精确认过的一点是,不论是否成为神,吉戴尔斯都是远强过巨龙与不老一族的种族,它们分管树的各个规则之力,但在称神之前,被众族群视为树之“仆”,尽管这里的“仆”或许并无贬义。,
弱小但却繁衍迅速的人类(妖精的说法原话),在获得不应属于他们的力量(对照人类史,最初应该是确保丰收的力量,也就是自然之力,随后是驱散瘟疫的力量,也就是治愈神迹)后,族群日渐壮大,与异族们的摩擦也日渐增多。
很快,他们便鼓动了战争,并蛊惑巨龙摧毁世界树,尼德霍格成为吞噬树的元凶,苏醒的古老神明极度震怒(据妖精所言推测,古老神明时常陷入沉睡,且极有可能本身也是吉戴尔斯一族),整个龙族因此受到牵连,红龙王事