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第487部分 (1 / 5)

克拉里顿时警觉,连忙不做声了,这苏怀实在是太狡猾了,每句话都在打击她。

苏怀这时才道:

“其中华夏家长重视高考的原因很简单,因为家长们都知道,只有在读书这件事情上,平民的孩子,和权贵阶级的孩子,是所有社会竞争中,差距最小的一种,只要你努力,就有机会追赶他们。

否则,等你毕业找到工作,面临婚姻,疾病,在整个社会大环境下,你会更加无力面对权贵阶层的优势,生活会更加困苦。”

苏怀说着,望着镜头,压低了声音道:

“在华夏人看来,高考并非是只是教育,而是阶梯!是人们从底层迈入更高阶层的阶梯!!!”

权贵阶层的孩子,才是最不需要高考的,因为就算他们不去华夏名校,他们也有资源接受最好的教育,他们高考考不好,可以花钱让自己孩子去国外读书,哪怕自己孩子再不上进,无法大学毕业,那些孩子也绝不会被文凭拦住自己的发展。

相反,如果你是穷人,那么文凭,和名校的经历,则是你最需要的资本!是你生活品质上升最稳妥的机会!

这个机会,远远比你能争取到其他发展机遇,要容易得多!”

在苏怀看来,在华夏所以谈“素质教育”的人,都是“何不食肉糜”的富人,他望向克拉里这位白人精英,发问道:

“请问参议员女士,现在我们来谈谈你们的名校录取学生的标准,如果你是一个穷人,你如何有时间,精力?去学习艺术?去做慈善?对社区贡献?去乡村支教?去展现你的良好品德?”

一连串问题,克拉里顿时为之一愣。

苏怀终于忍不住冷笑起来:

“实际上,新欧大学所谓的这些招生条件,根本就是一种专门为精英家庭,量身定制的优待,因为能满足这些条件,只有那些出生权贵的年轻人!

只有他们能有这个条件,获取这个优势。

而底层的人民,光是努力活下来就很辛苦了,他们能培育一个孩子读书,更是极为困难了!怎么可能还去提升学业之外的能力?

你们拿一个人的教养,来论断一个人前途?这等同于衡量他的背景,财富状况!

参议员女士恐怕没有听过一句华夏古语,仓廪实而知礼节,衣食足而知廉耻吧?”

克拉里终于有些绷不住了,他已经被苏怀连续不断的“华夏古代治国理念”彻底搞懵了!!!

苏怀这文言文,她听都听不懂,别说反驳……她哪里遇到过这样政论对手啊。

主持人科尔赶紧道:“苏先生请明示吧,这句话是什么意思?”

苏怀轻蔑地望着克拉里,一副你丫读这点书,也配跟我论证的表情,解释道:

“这是《管子牧民》的句子,意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。

你们觉得华夏人素质低,认为我们是落后文明,是他妈制度问题?

我告诉你们,这跟什么狗屁制度,文化背景都没有关系,那就是因为华夏上一代人,历经战乱,动荡,穷困交迫,没有受到良好的教育,所以才品格不高!

教养是靠财富为基础培养的,等到我们华夏下一代人在富强的环境中成长,不缺衣食,经过一,两代人后,年轻人同样会善良有责任感,同情弱者,绝不会比任何国家差!

而新欧大学要求,阻挡了平民的上升渠道,只会让富者恒强,贫者更弱!

那些精英不断骂着底层人民,素质低下,不知努力,却撤掉了他们上升的阶梯,这难道不荒唐吗?

大学中制定这种专门为精英阶级服务的招生制度,难道不是一种制度性的**吗?”

苏怀的一句句反问

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