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第226部分 (2 / 5)

而天地乃分。二气升降;清者上为天;浊者下为地;自是混沌开矣。天地即开;盘古力竭;乃死。又生二神。阴阳所化;男曰伏羲;女唤女娲;兄妹也;皆为人首蛇身。

开天辟地;然天地无色;杳无生机。伏羲女娲居其中;甚闲;伏羲怒。劈手于大地之上划沟壑;乃成江河;奔流向东。成东海。堆沟壑之土成五岳七山;天地之间便有山川河流;日月星晨;若出其中。

山川即成;却无生息;女娲甚聊;遂搏;黄土作之。后力不暇供;乃引绳于泥中;举以为生。天地之间遂有五仙五虫。天;仙者;黄土为之也;人鬼妖者;引绳为之也。此乃乾坤肇始;万物之由来。仙者自清。独人鬼妖者不平;亦欲成仙;乃有天劫。

日月更迭;斗转星移;岁万载;尘世间人鬼妖甚嚣。不平;言:吾等皆女娲所造;为何独仙者居于天上;不生不死而吾等却要饱受轮回之苦?天界日久;亦有沉沦者;枉为仙;仙言:人间若有德善之人;可寻至蓬莱;修成大道者亦可成仙。此语既出;在人间便引起轩然大波;人、鬼、妖无不励精修法;以期有日得证大道。正所谓是:人间有仙境;得道在蓬莱。是也。

“对我们奇门中人、武林中人来;这里就是仙山圣地;我相信奇门一定会在此地复兴。”秦学兵无比神往那一刻道来。

奇门虽然重新入世;但人才凋零;修为普遍不高;除了他与古老;再难见先天境界的高手。

没有高手;没有同等次的高手;这对秦学兵;对古老来都未免太寂寞了。

“没错;我们奇门定会再次中兴”师天南以充满信心;这里的元气无比充沛;再布下大阵;凝集更多元气;他有信心在三年内突破到先天境界。

如果机缘合适;甚至可以马上突破。毕竟他已经困在阴阳相济巅峰境界多年;只差一个机缘。

“哥;你为什么蓬莱的传会这么流行?”欧阳小妹提出疑惑;就像满天神佛为什么有那么多信徒一样。

“秦汉之前;昆仑的名气更大。秦汉之后;则知蓬莱而往昆仑;到底还是跟当时的执政者和社会环境有关。”师天南代替秦学兵回答。

战国时期;都想统一;战事不停;人们生命没有保障;渴望有一个超尘脱俗的仙境;既能远离战火之害;又可修身养性;延年益寿;便在神话幻想的启发下;想象出一个仙界。

秦、汉统一以后;最高统治者为了能永远享受舒适的生活;更希望长命;最好是不死;于是从上至下掀起了狂热的神仙信仰。

由巫士转变而来的方士们;其中一部分当时对文化很有贡献的知识分子;也有一部分为了一己的名利;不惜去迎合最高统治者;大肆宣传传闻中的海上蓬莱、方丈、瀛洲;这便是东方的“三仙山”;也有“五神山之”;总称为东方的蓬莱仙境。

战国末的齐威王、齐宣王与燕昭王;以及秦始皇、汉武帝都曾劳民伤财地派人去寻找蓬莱仙境;但没有一个人真正到达过;不是三神山隐于水下;便是因大风所阻;半途而返。

“可见所谓仙山;实在很虚无缭纱;是那部分方士们的瞎编。即使我们现在所处的蓬莱仙山;不也是徐福给取的名字。”

“师兄的没错;就像满天神佛;信则有;不信则无;人们因为有信仰;所以蓬莱能扎根百姓心中。”

众人一边闲聊;一边踏着石阶往上;已经能够清楚看到山顶上的巨树。虽然没有逆反世界那棵神树庞大;但也是一棵参天巨树;树荫铺天盖地;少也有两百米高。

树上栖息着一群还应;还有几只幼崽把脑袋探出鸟巢;好奇地看着下方的不明来。

“这些就是我们以后的坐骑”秦学兵把手一挥;很是霸气。

这一路上没少碰到强大怪兽;如果不是有小龙它们存在;肯定会

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