“你该知道的，最近印第安人来本市越来越多了。”姬傲剑慢悠悠说道，“四姐想做的，还不止如此。”
小苏更吃惊了，“还有什么？”
“四姐带着那么多佛道人士，走白令海峡过来，是为了让他们坚信，这条路线是人类可以通行的，所以印第安人来自远古的华夏。”
“不错。”姬清苏点头，“四姐说过，‘印第安’这三个字，其实是‘殷地安’。”
“那些有志于传教的佛道弟子，既然相信印第安人和我们本是一族，就会去积极论证印第安人的信仰乃是中华教派的分流，然后就可以方便地去传道。”
无论是中土道教还是佛教，都是可以容纳原始神灵信仰的高等宗教。只要考证出印第安人的信仰乃是同源，自然就能兼收并蓄地对这些部落进行教化。
这是一个浩大的文化融合工程，如果传教成功，就能够将印第安人融入华人族群。
“我觉得，四姐好像没必要带两家弟子来传教。”姬清苏提了一个疑问，“只带正一教弟子或者喇嘛教和尚，不是更有效率吗？”
“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。”姬傲剑笑道，“中土的道门和沙门并存千年，早就是你中有我，我中有你，算是一个教派的不同分支，也无不可。”
“原来是这样。”
“有竞争才能有进步，两家教派的弟子都在这里传教，互相比较之下，才会促动他们更加努力地奋发进取。”
“原来是这样。”
“用宗教整合零散部落，只是第一步行动。要想进入现代文明，教权力量过于强大，那就会成为桎梏。”姬傲剑道，“欧洲诸国经历了文艺复兴和宗教改革，发展出了无数新教派别，才慢慢化解了这方面的阻力。因此对于北美的华人－印第安群体来说，有两家相互并存的教义分支，教权势力相互牵制，就不会发展过大，日后往工业化社会迈进，就少了许多阻力。”
“原来是这样。”
姬清苏想了想，“哥哥，你为什么能想出这么多理由？”
“我不是说了吗，我是最能理解四姐的。”
姬傲剑总结道，“四姐的战略宏图就是：美洲是美洲人的美洲，美洲人的代表是印第安人，印第安人自古以来就是中国人民。所以，我们日后在美洲建立华夏之国，是完全正当的，合法的，而且是最最正统的。”
“哥哥果然是四姐的知己。”姬清苏敬佩地说道，“你们之间肯定不会有什么不和，是小苏多心了。”
第三百四十七章 解放者
姬傲剑懒洋洋地坐在沙发上，等待着今天上门的访客。
由于身上还有不少地方依然隐隐作痛，他微闭着双目，继续养神调息。
不知道什么时候起，一个腰佩长剑的黑衣人突然出现在了面前，一双精光闪闪的眸子照了过来。
美洲的剑道高手，不似中土的剑客带着锋芒毕露的锐气，却有如沙漠中潜伏的眼镜蛇，蕴藏着的是深不可测的杀气。
姬傲剑全身猛地一震，不禁坐直了起来，紧接着只觉得腰背骤然一痛，登时闷下了一记哼声。
黑衣人的眼中露出讥诮之意，想是觉得方才如果出手，对面的小子早已倒下了。
“狄亚哥先生，欢迎你的造访。”姬傲剑没什么尴尬，轻松自若地开口。
这次，黑衣人的眼中掠过了一丝惊讶，“你认识我？”
“像你这样做过总督的大人物，我怎么会不认识呢。”姬傲剑话头一转，“其实你不必这样上门的。”
“哦？”
“当你还是二十多岁小伙子的时候，打扮成神秘英雄的样子，确实帅气。”姬傲剑不紧不慢说道，“不过你现在已经是个胡子拉碴的大